Ο ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ (ΚΟ) ξημεροβραδιάζεται για να βρει, να μεταφράσει και να παρουσιάσει ειδήσεις και άρθρα συμβατά με την θεματολογία του, χωρίς απαραίτητα να ταυτίζεται μαζί τους. Το ίδιο ισχύει και για τα παρατιθέμενα links. Σχόλια και παρεμβάσεις του ΚΟ είναι σε χρώμα ερυθρό.

got democracy?

got democracy?

apathy

apathy

Πέμπτη, 2 Οκτωβρίου 2014

ΗΠΑ: Ο μαύρος μουσουλμάνος που αποκεφάλισε την συνάδελφό του, μισούσε τους λευκούς



Ένα φρικτό έγκλημα στην Οκλαχόμα των ΗΠΑ με δράστη έναν μαύρο φανατικό μουσουλμάνο που μισούσε τους λευκούς και αποκεφάλισε μια λευκή γυναίκα, παρουσιάστηκε από τις περισσότερες mainstream πηγές ειδήσεων ως εξής: «30χρονος άνεργος τσακώθηκε επειδή απολύθηκε και αποκεφάλισε συνάδελφο του». Σαν να λέμε «είδες τι κάνει η οικονομική κρίση;» Οι γνωστές «αλά καρτ ευαισθησίες» εκείνων που υποτίθεται ότι σε ενημερώνουν. Μέχρι να έρθει ο επόμενος αποκεφαλισμός. 
 
Σήμερα ο εισαγγελέας του Κλίβελαντ, Greg Mashburn, δήλωσε ότι ο αποκεφαλιστής είχε μια "τρέλα" με τους αποκεφαλισμούς, και ότι η επίθεση είχε να κάνει περισσότερο με το ότι ο μαύρος μουσουλμάνος μισούσε τους Λευκούς, «παρά με το ότι προσπαθούσε να τους προσηλυτίσει στο Ισλάμ».
 
Σσσσσ......... πρέπει να συνεχίσεις να κοιμάσαι και να ξυπνάς μόνο όταν σου λένε «βοήθεια, (λευκοί) ρατσιστές!»..

«Είχε περισσότερο να κάνει με τη φυλή, παρά με την προσπάθεια να κάνει τους ανθρώπους να ασπαστούν το Ισλάμ», δήλωσε ο Mashburn.

Εδώ βέβαια φαίνεται και η προσπάθεια των αρχών να "προστατεύσουν" το Ισλάμ. Μην έχουμε καμία "ισλαμοφοβία".

Φυσικά, άτομα σαν τον Al Sharpton και τον Jesse Jackson θα σιωπήσουν.

Ούτε ο Ομπάμα θα βγει και θα καταγγείλει αυτό το έγκλημα μίσους, όπως έκανε για τον νεαρό Trayvon Martin και τον άλλο τον μαύρο κακοποιό που πυροβολήθηκε και σκοτώθηκε από την αστυνομία στο Ferguson.

Η είδηση λέει ότι ο δράστης πρόφερε κάποιες αραβικές λέξεις κατά τη διάρκεια της επίθεσης και του αποκεφαλισμού της συναδέλφου του, και είχε "κάποια τρέλα με τους αποκεφαλισμούς".

Ο Alton Nolen, 30 ετών, μπορεί να βρεθεί αντιμέτωπος με την ποινή του θανάτου, με τις αρχές να λένε ότι ήταν μια πράξη εκδίκησης για την καταγγελία συναδέλφου του που τον οδήγησε να απολυθεί.

Το FBI επίσης ερευνά την επίθεση, σχετικά με το ενδιαφέρον του Nolen σε αποκεφαλισμούς και το πρόσφατο κύμα βίας στη Μέση Ανατολή.

Ο Mashburn είπε ότι η Traci Johnson, συνάδελφος του Nolen, είχε καταγγείλει ότι είχε μια φιλονικία μαζί του «για το ότι δεν του άρεσαν οι λευκοί».

Ο Nolen μπήκε στο διοικητικό γραφείο του εργοστασίου στα προάστια της Οκλαχόμα Σίτι και πλησίασε την 54χρονη Colleen Hufford. Σύμφωνα με τον εισαγγελέα, ο Nolen επιτέθηκε στην Hufford από πίσω, την αποκεφάλισε, πριν στρέψει την προσοχή του στην 43χρονη Johnson, επιχείρησε και αυτής ανεπιτυχώς όμως, να της κόψει τον λαιμό.

Ο γενικός διευθυντής της εταιρείας, Mark Vaughan, σήκωσε μια καραμπίνα και πυροβόλησε χτυπώντας τον Nolen μία φορά και σταματώντας την επίθεση.

Τα αρχείων φυλακών της Οκλαχόμα δείχνουν ότι Nolen απολύθηκε από τη φυλακή τον Μάρτιο 2013 αφού εξέτισε δύο έτη, μιας εξαετούς ποινής για επίθεση εναντίον ενός αστυνομικού και κατοχή κοκαΐνης με σκοπό τη διανομή.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ 

Η Stevie Nicks (των Fleetwood Mac) έγραψε το τραγούδι “Sara για το μωρό που απέβαλε



Η Stevie Nicks τελικά επιβεβαίωσε τις μακροχρόνιες εικασίες ότι έγραψε ένα από τα πιο γνωστά τραγούδια της, εν μέρει για το παιδί που συνέλαβε με τον Don Henley των Eagles και στη συνέχεια απέβαλε.

Ο Henley, είπε πάνω από 20 χρόνια πριν, ότι ο τραγούδι των Fleetwood MacSara”, που έφτασε στο νούμερο 7 στα charts του Billboard το 1979, ήταν για το μωρό που δεν είδαν ποτέ.

«Πιστεύω ότι, από όσο ξέρω, η Nicks έμεινε έγκυος από μένα. Και ονόμασε το παιδί Sara, και έκανε έκτρωση - και στη συνέχεια έγραψε το τραγούδι με το ίδιο όνομα για το πνεύμα του νεκρού μωρού», είπε στο περιοδικό GQ το 1991. «Έχτιζα το σπίτι μου εκείνη την εποχή, και υπάρχει ένας στίχος στο τραγούδι που λέει, «Και όταν χτίσεις το σπίτι σου, τηλεφώνησέ μου».

Σε ειδική συνέντευξη για το περιοδικό Billboard την Παρασκευή, η Nicks είπε ότι το μωρό της, ενέπνευσε πολλούς από τους στίχους του τραγουδιού.

«Αν είχα παντρευτεί τον Don και κράταγα το μωρό, και αν κορίτσι, θα το είχα ονομάσει Σάρα», είπε. Αλλά η Nicks δήλωσε πως το τραγούδι - το οποίο αρχικά ήταν διάρκειας 16 λεπτών και περιλάμβανε εννέα στίχους που κόπηκαν από το άλμπουμ – αναφέρονταν επίσης στη σύζυγό του Mick Fleetwood, την Sara, και σε άλλες πτυχές της αποσύνθεσης των σχέσεων του συγκροτήματος.

Η αποκάλυψη αυτή ρίχνει φως στους στίχους του τραγουδιού:

    Wait a minute, baby
    Stay with me awhile
    Said you'd give me light
    But you never told me about the fire...
  
    Περιμένετε ένα λεπτό, μωρό
    Μείνε μαζί μου για λίγο
    Είπες ότι θα μου δώσεις φως
    Αλλά ποτέ δεν μου είπες για τη φωτιά ...

    Sara, you're the poet in my heart
    Never change, never stop
    And now it's gone
    They say it doesn't matter what for
    When you build your house, call me…

     Σάρα, είσαι ο ποιητής στην καρδιά μου
     Ποτέ μην αλλάξεις, ποτέ μην σταματήσεις
     Και τώρα έφυγε
     Λένε ότι δεν έχει σημασία γιατί
     Όταν χτίσεις το σπίτι σου, να μου τηλεφωνήσεις ...

    All I ever wanted was to know
    That you were dreaming
    There's a heartbeat
    No, it never really died
    You never really died

     Το μόνο που ήθελα ήταν να γνωρίζω
     Ότι ονειρευόσουν
     Υπάρχει ένας κτύπος της καρδιάς
     Όχι, ποτέ δεν πέθανε πραγματικά
     Ποτέ δεν πέθανες πραγματικά.


Τέσσερα χρόνια μετά την κυκλοφορία του τραγουδιού, είπε, «η Σάρα ήταν το αγαπημένο μου τραγούδι, για αυτό το είδος τραγουδιού. Η Sara ήταν και είναι η αγάπη της ζωής μου».

Η διετής σχέση της Nicks και του Henley υπήρξε καμία μυστική, και η επακόλουθη έκτρωση δεν έγινε γνωστή. Σύμφωνα με τον βιογράφο των Eagles, Marc Eliot, η Nicks «ήταν βαθύτατα αναστατωμένη για την γρήγορη και εύκολη συγκατάθεσή του στην απόφασή της. Η Nicks το θεώρησε ως έναν τρόπο με τον οποίον ο Henley της έλεγε ότι δεν ενδιαφέρεται για οποιαδήποτε σοβαρή μακροπρόθεσμη δέσμευση».

Αλλά η Nicks ποτέ δεν είχε αναγνωρίσει ότι το τραγούδι ήταν αφιερωμένο στο παιδί της, μέχρι την περασμένη εβδομάδα, 35 χρόνια μετά την κυκλοφορία του. Το μόνο που είχε πει σε μια δήλωση το 1979 ήταν «Αν ποτέ αποκτήσω ένα μικρό κορίτσι, θα το ονομάσω Sara. Είναι ένα πολύ ιδιαίτερο όνομα για μένα».

Αλλά η Nicks ποτέ δεν έκανε παιδιά, κάτι για το οποίο κατηγορούσε τον εθισμό της στην κοκαΐνη.

Η Sara πάντα επισκίαζε την ζωή της. Όταν μπήκε στην κλινική αποτοξίνωσης Betty Ford Center στο 1986 – και οι γιατροί της είπαν ότι είχε έρθει επικίνδυνα κοντά σε μια εγκεφαλική αιμορραγία - χρησιμοποίησε το όνομα "Sara Anderson" και μίλησε για την εμπειρία της στο τραγούδι “Welcome to the Room...Sara” για το τελευταίο άλμπουμ των Fleetwood Mac, “Tango in the Night” το 1987.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Τετάρτη, 1 Οκτωβρίου 2014

Ο ΟΗΕ θέλει να μας αντικαταστήσει με μετανάστες



Το Τμήμα Πληθυσμού του Τμήματος Οικονομικών και Κοινωνικών Υποθέσεων των Ηνωμένων Εθνών εξέδωσε το παρακάτω έγγραφο με τίτλο:

Μετανάστευση αντικατάστασης:
Είναι αυτό μια λύση στη μείωση και γήρανση των πληθυσμών;

Οι προβλέψεις των Ηνωμένων Εθνών δείχνουν ότι τα επόμενα 50 χρόνια, οι πληθυσμοί σχεδόν όλων των χωρών της Ευρώπης, καθώς και η Ιαπωνία θα αντιμετωπίσουν μείωση του πληθυσμού και γήρανση του πληθυσμού. Οι νέες προκλήσεις της συρρίκνωσης και της γήρανσης του πληθυσμού θα απαιτήσουν συνολική επαναξιολόγηση πολλών καθιερωμένων πολιτικών και προγραμμάτων, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με τη διεθνή μετανάστευση.

Εστιάζοντας σε αυτές τις δύο εντυπωσιακές και κρίσιμες πληθυσμιακές τάσεις, η έκθεση θεωρεί αναγκαία τη μετανάστευση αντικατάστασης για οκτώ χαμηλής γονιμότητας χώρες (Γαλλία, Γερμανία, Ιταλία, Ιαπωνία, Δημοκρατία της Κορέας, Ρωσία, Ηνωμένο Βασίλειο και Ηνωμένες Πολιτείες) και δύο περιοχές (Ευρώπη και η της Ευρωπαϊκής Ένωσης). Η μετανάστευση αντικατάστασης αναφέρεται στη διεθνή μετανάστευση με την οποία μια χώρα θα πρέπει να αντισταθμίσει την μείωση του πληθυσμού και την γήρανση του πληθυσμού που προκύπτει από τη χαμηλή γονιμότητα και την θνησιμότητα.

Αντικαθιστώντας αυτό
με αυτό
Ο ΟΗΕ λοιπόν ενδιαφέρεται ειλικρινά για εμάς, θέλοντας να αντικαταστήσει τον πληθυσμό μας!

Ο ΟΗΕ έχει ακόμη ένα ολόκληρο τμήμα πληθυσμού που εργάζεται για αυτό το "πρόβλημα".

Η Replacement Migration Report” του ΟΗΕ

Δεκατρία χρόνια πριν, τα Ηνωμένα Έθνη δημοσίευσαν μια παρόμοια έκθεση με τίτλο "Μετανάστευση αντικατάστασης: αποτελεί λύση στη μείωση και τη γήρανση των πληθυσμών;" (Ηνωμένα Έθνη Τμήμα Πληθυσμού, 2001). 
«Ως μέρος του τακτικού προγράμματος εργασίας του, το Τμήμα Πληθυσμού των Ηνωμένων Εθνών, παρακολουθεί συνεχώς τη γονιμότητα, την θνησιμότητα και τις τάσεις μετανάστευσης σε όλες τις χώρες του κόσμου», ανέφερε η έκθεση, την οποία επέβλεπε και πιθανώς είχε γράψει ο τότε διευθυντής του Τομέα Πληθυσμού του ΟΗΕ, Joseph Chamie (φώτο).

Η χρονική περίοδος που καλύπτεται στην έκθεση είναι περίπου μισός αιώνας, από το 1995 έως το 2050.

Κρίνοντας από την έκθεση και από άλλα πράγματα που έχει γράψει, ο Chamie φαίνεται να ευνοεί μεγάλης κλίμακας μετανάστευση και αμνηστία στις χώρες της Δύσης, αν και καμουφλάρει προσεκτικά τις απόψεις του με την ευρεία χρήση μιας κομμουνιστικού στιλ γραφειοκρατίας.

Το 2000 ο Chamie συγκαταβατικά σημείωνε ότι το Εθνικό Μέτωπο κόμμα του Jean-Marie Le Pen στη Γαλλία χαρακτήρισε την έκθεσή του "ως συνταγή για την πολιτιστική γενοκτονία". Όπως ήταν αναμενόμενο, σε μια απαρίθμηση των επιχειρημάτων κατά της αμνηστίας σε διάφορα έγγραφα (που αντισταθμίζει με έναν μακρύ κατάλογο των θετικών για την αμνηστία επιχειρημάτων), δεν κάνει καμία αναφορά στο πιο σημαντικό απ’ όλα: την επιβίωση ενός λαού και ενός πολιτισμού.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο Chamie είναι Εβραίος.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / το είδα εδώ και εδώ

Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2014

Συνέντευξη με τον καθηγητή Ricardo Duchesne : Οι πολιτιστικά μαρξιστές ιστορικοί καταργούν την μοναδικότητα του δυτικού πολιτισμού και προωθούν τον πολυπολιτισμικό εξισωτισμό



Ο Ricardo Duchesne είναι Καναδός ιστορικός κοινωνιολόγος και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του New Brunswick του Καναδά. Τα κύριο ερευνητικό του ενδιαφέρον είναι ο δυτικός πολιτισμός και η άνοδος της Δύσης. Το πιο γνωστό του έργο είναι το “The Uniqueness of Western Civilization” (‘Η Μοναδικότητα του Δυτικού Πολιτισμού’), του 2011, όπου επικρίνει τις καταστροφικές συνέπειες της πολυπολιτισμικότητας στο δυτικό πολιτισμό. Η ακόλουθη συνέντευξη πραγματοποιήθηκε το φθινόπωρο του 2013 για το καναδικό περιοδικό ‘Le Harfang’ στα γαλλικά.

Le Harfang: Στο βιβλίο σας “The Uniqueness of Western Civilization”, μιλάτε για μια ιστορία ρεβιζιονιστική, μια πολυπολιτισμική προσέγγιση της ιστορίας. Πείτε μας περισσότερα.

Ricardo Duchesne: Ο πολυπολιτισμικός ρεβιζιονισμός είναι ουσιαστικά μια  προσπάθεια να ξαναγραφτεί η ιστορία του κόσμου με ένα τέτοιο τρόπο, ώστε ο Δυτικός Πολιτισμός να εμφανίζεται ως ένας ακόμα πολιτισμός μεταξύ πολλών άλλων.

Ο πολυπολιτισμικός ρεβιζιονισμός δεσπόζει στην σημερινή γραφή της ιστορίας. Οι ρίζες του βρίσκονται πίσω στη μαρξιστική έμφαση στους εκπροσώπους της εργατικής τάξης, τις υλικές συνθήκες της ζωής τους, και τους αγώνες τους εναντίον της ελίτ που τους εκμεταλλεύονταν. Αυτή η έμφαση εξελίχθηκε σε μια εμμονή με την «κοινωνική ιστορία» του καθημερινού ανθρώπου, όχι μόνο των εργαζομένων και των αγροτών, αλλά της απρόσωπης μάζας γενικά, στην οποία όμως τώρα θα δοθούν συγκεκριμένα πρόσωπα και συγκεκριμένες ιστορίες. Οι μετανάστες, οι περιθωριακοί, οι νοικοκυρές, μια ολόκληρη σειρά «μειονοτήτων» που παραμελήθηκαν από τους παραδοσιακούς ιστορικούς, οι ομοφυλόφιλοι, οι τρανσέξουαλ, οι λεσβίες, τα παιδιά, οι μαύροι, κ.λπ. Πρόκειται για μια εξισωτική (egalitarian) προσέγγιση που σκοπό έχει να υποβαθμίσει τα μεγάλα πρόσωπα της ιστορίας ή στην πραγματικότητα, τους μεγάλους άνδρες, δεδομένου ότι σχεδόν όλες οι μεγαλύτερες προσωπικότητες στην ιστορία ήταν άνδρες. Οι ακαδημαϊκοί σήμερα αισθάνονται άβολα να πρέπει να διδάξουν τους φοιτητές τους (η πλειοψηφία των οποίων είναι τώρα γυναίκες) ότι σχεδόν κάθε μεγάλος φιλόσοφος, επιστήμονας, ποιητής, καινοτόμος, ή απλά, κάθε μεγάλος στις Τέχνες και στις Επιστήμες,  ήταν άντρας. Και αισθάνονται ακόμα λιγότερο άνετα να διδάσκουν στις ολοένα και πιο πολυφυλετικές αίθουσές τους ότι αυτοί οι άνδρες ήταν συντριπτικά (λευκοί) Ευρωπαίοι. Προτιμούν να μιλούν για επιβλαβείς πολέμους και αποικιακές επιχειρήσεις των Ευρωπαίων και ενώ τα πανεπιστήμια δεν μπορούν να αγνοήσουν συνολικά, τα φιλοσοφικά και επιστημονικά επιτεύγματα των Ευρωπαίων, αλλιώς τους μένουν πολύ λίγα να διδάξουν, η έμφαση τείνει να δίνεται στην "προοδευτική" εξέλιξη των ευρωπαϊκών ιδεών, τις οποίες μάλιστα, οι εκπαιδευτικοί προτιμούν να αναφέρουν ως "ανθρωπιστικές" ιδέες. Η έμφαση δίνεται επίσης στο πώς αυτές οι ιδέες πρέπει να βελτιωθούν μέσω περαιτέρω «κριτικής σκέψης». Η Ιστορία, με άλλα λόγια, φαίνεται να «εξελίσσεται» σύμφωνα με τις ιδέες του πολιτιστικά μαρξιστή καθηγητή.

Η ιδέα ότι ο Δυτικός Πολιτισμός υπήρξε μοναδικά πιο δημιουργικός από ό, τι όλοι οι υπόλοιποι πολιτισμοί, αντικρούει σε αυτό που όλοι οι «μοντέρνοι» και εξισωτιστές ακαδημαϊκοί διδάσκουν. Από τον δέκατο όγδοο αιώνα, οι Ευρωπαίοι στοχαστές, ο Μοντεσκιέ, ο Βολταίρος, ο Χιούμ και ο Άνταμ Σμιθ, επεσήμαναν κρίσιμες διαφορές μεταξύ της Δύσης και της Ανατολής. Μια από τις πιο βασικές αντιθέσεις που επεσήμαναν ήταν η «ιδιοφυΐα της Ευρώπης για την ελευθερία» και «ο δεσποτικός χαρακτήρας της Ασίας». Ολοένα και περισσότερο, κατά τις τελευταίες δεκαετίες, η συζήτηση για την λεγόμενη "άνοδο της Δύσης" – έχει ελαττωθεί προς όφελος του ερωτήματος γιατί η Ευρώπη βιομηχανοποιήθηκε πρώτη ή ευρύτερα, γιατί η σύγχρονη επιστήμη και η βιομηχανία εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στην Ευρώπη. Οι ιστορικοί πάνε πίσω στο χρόνο στην αρχαία Ελλάδα ή τους μεσαιωνικούς χρόνους για να απαντήσουν στο ερώτημα αυτό, αλλά ουσιαστικά, η μοναδικότητα της Δύσης, έχει υποβαθμιστεί στο γιατί η Δύση αυξήθηκε σε βιομηχανική και επιστημονική κυριαρχία στη σύγχρονη εποχή.

Στο “The Uniqueness of Western Civilization” υποστηρίζω ότι οι πολλαπλές διαφορές, οι διαδοχικές επαναστάσεις και η συνεχής δημιουργικότητα είναι οι βασικές ιδιαιτερότητες της Δύσης από τους αρχαίους χρόνους. Μέσα σε μία γενιά βρίσκουμε άτομα που ψάχνουν για νέους κόσμους, νέα θρησκευτικά οράματα και νέες μορφές στην ζωγραφική, την αρχιτεκτονική, την μουσική, την επιστήμη, την φιλοσοφία και την λογοτεχνία - σε αντίθεση με τον μη-δυτικό κόσμο, όπου οι  πολιτιστικές προοπτικές μένουν σταθερές για μεγάλο χρονικό διάστημα με μικρές μόνο διαφοροποιήσεις και αναθεωρήσεις.

Ανάμεσα στις πολυάριθμες πηγές που χρησιμοποιώ είναι το βιβλίο του Charles Murray, “Human Accomplishment, Pursuit of Excellence in the Arts and Sciences, 800 BC to 1950” («Τα Ανθρώπινα Επιτεύγματα, η Επιδίωξη της Αριστείας στις Τέχνες και τις Επιστήμες, από το 800 π.Χ. έως το 1950»), όπου πληροφορούμαστε, μέσω σχολαστικής στατιστικής ανάλυσης, ότι το ενενήντα επτά τοις εκατό των επιτευγμάτων στις επιστήμες συνέβησαν στην Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική από το 800 π.Χ. έως το 1950. Πληροφορούμαστε επίσης, ότι στις Τέχνες, μόνη της η Ευρώπη έχει πολύ μεγαλύτερο αριθμό μεγάλων έργων από τον υπόλοιπο κόσμο μαζί. Πιο πρόσφατα, παρατήρησα ότι περίπου το ενενήντα πέντε τοις εκατό όλων των εξερευνητών στην ιστορία ήταν Ευρωπαίοι. Είναι η άποψή μου ότι οι τελικές ρίζες αυτής της δημιουργικότητας θα πρέπει να ανιχνευθούν πίσω στο αριστοκρατικό φιλοπολεμικό πολιτισμό των Ινδο-Ευρωπαίων.

Έτσι λοιπόν, τα πάντα σχετικά με την ερμηνεία αυτή έρχονται σε αντίθεση με την πολυπολιτισμική εμμονή με την εξισωτική διαφορετικότητα. Πώς είναι δυνατόν να γίνει αποδεκτό ότι τα υψηλότερα επιτεύγματα της ανθρωπότητας είχαν τις ρίζες τους στην κουλτούρα των αριστοκρατικών φιλοπόλεμων Ινδο-Ευρωπαίων (ή αλλιώς Αρίων) ανδρών! Μην περιμένετε καμία χρηματοδότηση σε ένα τέτοιο πρότζεκτ. Ευτυχώς, άνθρωποι τείνουν να εκτιμούν ή τουλάχιστον, να σέβονται το μεγαλείο, ακόμα και αν δεν το καταλαβαίνουν και έτσι φοιτητές μου (να σας υπενθυμίσω ότι διδάσκω σε ένα πανεπιστήμιο με φοιτητές κυρίως, αγγλικής εθνοτικής καταγωγής) δέχονται αρκετά καλά αυτές τις ιδέες.

Le Harfang: Αναφέρατε ότι αναφορικά με την ιστορία, υπάρχουν δύο μετρά και δύο σταθμά, κατά τρόπο μάλιστα κραυγαλέο, όσον αφορά την αντιμετώπιση των Λευκών και των μη-Λευκών. Μπορείτε να μας δώστε ένα παράδειγμα;

RD: Δεδομένου ότι οι Ευρωπαίοι υπήρξαν οι πιο επιτυχημένοι ιμπεριαλιστές και αποικιοκράτες, καθώς και οι πρόγονοι όλων των ιδεών που ασκούν κριτική σε αυτές τις δραστηριότητες, έχουν καταδικαστεί υπερβολικά από Λευκούς που έχουν «κριτική σκέψη» για αυτές τις δραστηριότητες. Οι μη-Λευκοί θεωρούνται «θύματα». Στην πραγματικότητα, πολλοί σήμερα ισχυρίζονται ότι αυτοί οι μη-Λευκοί έχουν κάθε λόγο να μεταναστεύσουν στις Λευκές χώρες και να τις κατακτήσουν, ως ένα είδος «δικαιοσύνης» για ό, τι υπέστησαν στα πλαίσια της ευρωπαϊκής αποικιοκρατίας. Την ίδια στιγμή, οι ιμπεριαλιστικές δραστηριότητες των μη-Λευκών καταδικάζονται πολύ λιγότερο ή παρουσιάζονται ως παραδείγματα της ζωτικότητας και της δημιουργικότητάς τους. Ξανά και ξανά, συναντά κανείς ιστορικούς εκπαιδευμένους στην Δύση να εξυψώνουν τις αυτοκρατορικές δόξες των Μογγόλων, των Κινέζων, των Ζουλού, και των Αζτέκων. Οι ίδιοι αυτοί ιστορικοί όμως θα κατακρίνουν ή θα απεικονίσουν κυνικά τις αυτοκρατορικές δραστηριότητες των Ισπανών, των Γάλλων και των Βρετανών.

Λέγοντας αυτό, δεν δέχομαι την άποψη ότι όλες οι ισχυρές χώρες και αυτοκρατορίες ήταν εξίσου διατεθειμένες να συμμετάσχουν σε επεκτατικές δραστηριότητες κατά των γειτόνων τους. Η σύγχρονη Κίνα συμμετείχε σε αποικιακές δραστηριότητες, για την εξόρυξη ζωτικών πόρων από τα παρακείμενα εδάφη και τους λαούς, ωστόσο, οι Ευρωπαίοι ήταν εξαιρετικά πολεμοχαρείς άνθρωποι κατά ένα βαθιά ριζωμένο τρόπο, που χρονολογείται από τις προϊστορικές ημέρες, ως Ινδο-ευρωπαίοι αναβάτες αλόγων και ποιμαντικοί λαοί. Η Ευρώπη παρήγαγε περισσότερους κατακτητές από οποιοδήποτε άλλο πολιτισμό, καθώς και εξερευνητές. Αντίθετα, ο κινέζικος ιμπεριαλισμός, για παράδειγμα, ήταν κυρίως «δημογραφικός», οδηγούμενος από τις μαζικές μετακινήσεις πληθυσμών, που οδήγησαν στον σταδιακό αποικισμό των μη κινέζικων εδαφών από Κινέζους μετανάστες που αναζητούσαν νέα σύνορα για να επιβιώσουν. Δεν έχουμε όμως, πάρα πολλές αναφορές για μεγάλους Κινέζους κατακτητές που διέσχισαν τις θάλασσες και τους ωκεανούς σε αναζήτηση της δόξας, όπως έχουμε στην περίπτωση των Ευρωπαίων. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι και άλλοι λαοί, που ήρθαν από τις στέπες, όπως οι Τούρκοι, οι Μογγόλοι και οι Ούννοι, ήταν ικανοί πολεμιστές στην κατάκτηση εδαφών. Πλην όμως, οι Ευρωπαίοι είχαν πολύ μεγάλη επιτυχία στη μακρά διάρκεια της ιστορίας, στο να δημιουργήσουν την μια αυτοκρατορία μετά την άλλην, να εξερευνήσουν, να ανακαλύψουν και να επιβάλλουν το δικό τους θέλημα σε ολόκληρο τον κόσμο.

Αλλά το ίδιο αριστοκρατικό ελευθεριακό πνεύμα που οδήγησε τους Ευρωπαίους στο υψηλότερο, το ευγενέστερο και ηρωικότερο στον πόλεμο, τους οδήγησε να εκτιμήσουν την ατομικότητα και την ελευθερία, εξ ου και η "άνοδος" της Δύσης δεν μπορεί να αντληθεί από την ιδιαίτερη ιστορία της ελληνικής και ρωμαϊκής σύναξης των πολιτών. Τα κοινοβούλια, οι κοινότητες των δήμων, τα πανεπιστήμια, και τα φεουδαρχικά estates της μεσαιωνικής εποχής, οι λέσχες ανάγνωσης, οι πινακοθήκες, οι εφημερίδες του Διαφωτισμού, τα πολιτικά κόμματα, τα συνδικάτα και οι εθνικιστικές ομάδες του 19ου αιώνα. Αυτός είναι ο τραγικός χαρακτήρας της ευρωπαϊκής ιστορίας, και δεν αποτελεί έκπληξη ότι οι Έλληνες ανακάλυψαν την τραγωδία ως λογοτεχνική μορφή. Κάθε τι  μεγάλο σε αυτόν τον κόσμο έχει έρθει μέσα από μεγάλες δυσκολίες και αντοχή. Τα άτομα που έφθασαν στις υψηλότερες κορυφές το έπραξαν μέσω της θυσίας και συνήθως μιας σύντομης ζωής.

Η εξέλιξη του αριστοκρατικού ατομικισμού σε ένα δημοκρατικό ατομικισμό είναι μια μακρά περίπλοκη ιστορία. Η σύγχρονη Δύση είναι ο μόνος πολιτισμός που εξέθρεψε, αναγνώρισε και προστάτευσε τα δικαιώματα όλων των ατόμων, με την ελευθερία της έκφρασης, την ελευθερία του λόγου, την θρησκευτική διαφωνία και τα αντιπροσωπευτικά όργανα, καθώς επίσης έδειξε κατανόηση και εκτίμηση στους πολιτισμούς άλλων ανθρώπων, ενώ η πρόκληση προς τους πολίτες της να αναθεωρήσουν / μεταρρυθμίσουν αυτές τις αξίες της κοινωνίας τους, θεωρείται ασυμβίβαστη με το ιδανικό της ατομικής αυτοδιάθεσης.


ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

ΗΠΑ: Παράξενη νέα προσθήκη που λέει “2014” στις Georgia Guidestones


Ένα νέο τμήμα στο οποίο αναγράφεται "2014" προστέθηκε πρόσφατα στις Georgia Guidestones ("Κατευθυντήριοι Λίθοι της Γεωργίας" στα ελληνικά). Αυτό το απόκοσμο και μυστηριώδες μνημείο από γρανίτη, το οποίο βρίσκεται στην κορυφή του λόφου Elbert County, στην Γεωργία των ΗΠΑ, μόλις έγινε ακόμα πιο απόκοσμο και μυστηριώδες.

Για περισσότερες πληροφορίες διαβάστε : Georgia Guidestones: Οι ταφόπλακες της ανθρωπότητας; Με δυο λόγια: υπάρχουν πάνω στο μυστηριώδες αυτό μνημείο που χτίστηκε το 1980, αναφορές για μια μαζική εξολόθρευση πληθυσμού, μια παγκόσμια κυβέρνηση, μια ενιαία γλώσσα και μια ενιαία θρησκεία.. Το μήνυμα - που αποτελείται από δέκα οδηγίες - είναι χαραγμένο σε οκτώ διαφορετικές σύγχρονες γλώσσες, καθεμιά στη μεγάλη πλευρά των τεσσάρων λίθων. Οι γλώσσες αυτές είναι: Αγγλικά, Ισπανικά, Σουαχίλι, Χίντι, Εβραϊκά, Αραβικά, Αρχαία Κινέζικα, και Ρώσικα.

Μια πρόσφατη προσθήκη στο μνημείο - ένα τετράγωνο γρανιτένιο κομμάτι στο οποίο είναι γραμμένο το 2014 (στην πραγματικότητα 20 & 14) – τοποθετήθηκε ανάμεσα στην αγγλική και την ισπανική πλάκα. Τι να θέλει να πει αυτός ο αριθμός; Είναι κάτι ασήμαντο; Είναι κάποια φάρσα; Αποδεικνύει ότι οι Guidestones εξακολουθούν να «ενημερώνονται» από τους χορηγούς της και ότι το μήνυμά τους, περισσότερο από ποτέ, σχετίζεται με το 2014;

Μια άλλη πρόσφατη προσθήκη στα μνημεία είναι οι κάμερες επιτήρησης.


ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή  

H κλιματική αλλαγή δημιουργεί τζιχαντιστές, λέει ο Ολάντ


Η πιο ενδιαφέρουσα διασταύρωση που έγινε ποτέ. Εκεί όπου ο «πόλεμος κατά της τρομοκρατίας» συναντά την κλιματική αλλαγή...

Η δημοσιότητα γύρω από την ISIS / ISIL πήρε μεγάλες διαστάσεις στη Βόρεια Αμερική και την Ευρώπη, με τους τζιχαντιστές να προβαίνουν σε μια σειρά από αποκεφαλισμούς, με κάποιους να διαδίδουν ότι κάποια βίντεο είναι ψεύτικα. Πραγματικά ή ψεύτικα, τα βίντεο των αποκεφαλισμών έχουν χρησιμοποιηθεί ως ένα ισχυρό εφαλτήριο δημοσίων σχέσεων για την αγορά «φρέσκων ​​αεροπορικών επιδρομών» στο Ιράκ και τη Συρία.

Στην φετινή Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το 2014 που βρίσκεται σε εξέλιξη, ο Γάλλος πρόεδρος Φρανσουά Ολάντ καταδίκασε τη δολοφονία στην Αλγερία ενός Γάλλου ομήρου, του Herve Gourdel, από τρομοκράτες που ισχυρίζονται ότι είναι μέρος του Ισλαμικού Κράτους και που έχουν εγκαταλείψει την Αλ Κάιντα. Το μήνυμά τους στη Γαλλία μέσω του Διαδικτύου είχε τίτλο «μήνυμα αίματος για τη γαλλική κυβέρνηση».

Το κλιματικό widget είναι μια ισχυρή πολιτική συσκευή, και όταν είναι στα χέρια των πολιτικών (με τις τηλεοπτικές κάμερες να καταγράφουν), μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να συνδέσει την οποιαδήποτε κρίση με την κλιματική αλλαγή ή την υπερθέρμανση του πλανήτη.

Κλιματικοί πρόσφυγες!
Στα Ηνωμένα Έθνη στη Νέα Υόρκη, ο Ολάντ επίμονα υποστήριξε, ακόμη και με πάθος υποστήριξε ότι η υπερθέρμανση του πλανήτη έχει οδηγήσει εκατομμύρια άτομα από την μέχρι τώρα σταθερή ζωή τους, στο να γίνουν πιο δεκτικοί στην ισλαμική τρομοκρατία. Ο Hollande εντοπίζει μια άμεση σχέση μεταξύ της υπερθέρμανσης του πλανήτη (που σήμερα ονομάζεται «κλιματική αλλαγή») και της τρομοκρατίας. Ζήτησε από τους ακροατές του στα Ηνωμένα Έθνη να κάνουν την Σύνοδο Κορυφής του Παρισιού το Δεκέμβριο του 2015 για το Κλίμα μια μεγάλη επιτυχία με δεσμευτικές αποφάσεις για τον περιορισμό των εκπομπών των αερίων του θερμοκηπίου από τον άνθρωπο. Μια διάσκεψη για το κλίμα στο Παρίσι είπατε; Ένα πράγμα είναι σίγουρο, θα υπάρξουν πολλά κοκτέιλ, δεξιώσεις και συνολικά, θα είναι ένα ακόμα λαμπρό μπλα μπλα σόου, αλλά μην περιμένετε τίποτα χρήσιμο να έρθει πραγματικά από την εν λόγω συνεδρίαση.

Κλιματικός εγκληματίας! Ο Hollande φτάνει στη Νέα Υόρκη για τη Σύνοδο Κορυφής των Ηνωμένων Εθνών για το κλίμα μέσω ιδιωτικού Boeing και εν συνεχεία τον παραλαμβάνει ένα king-size SUV.
Ο Hollande προτιμά να λέει στον κόσμο ότι οι «κλιματικοί πρόσφυγες» καταφεύγουν στις τάξεις της ISIS και άλλων τρομοκρατικών οργανώσεων και δικτύων, παρά για τα σοβαρά μέτρα που πρέπει να παρθούν για να μειωθεί η χρηματοδότησή τους, που προφανώς θα πρέπει να περιλαμβάνει ή να ξεκινάει από το "παράνομο εμπόριο πετρελαίου" της Ανατολικής Συρίας, βόρεια του Ιράκ και του Κουρδιστάν και της Τουρκίας.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ - Όλο το άρθρο στο 21stcenturywire.com