Εξ αφορμής του ‘διθυραμβικού’ άρθρου (αναδημοσίευση του Bloomberg), ότι η «μεγαλύτερη έξυπνη πόλη της Ευρώπης» δημιουργείται στην Ελλάδα (Ελληνικό), ας διαβάσουμε ένα άρθρο του The Guardian (από το 2014) για να μπούμε λίγο στο κλίμα των πολυδιαφημιζόμενων «έξυπνων πόλεων» (smart cities) ή «πόλεων των 15 λεπτών» (15-minute cities) / ΚΟ
Μία γυναίκα οδηγεί στα περίχωρα της πόλης και μπαίνει κατευθείαν σε ένα τρένο. Το ηλεκτρικό της αυτοκίνητο στη συνέχεια οδηγεί μόνο του για να παρκάρει και να επαναφορτιστεί. Ένας άνδρας έχει καρδιακή προσβολή στο δρόμο. Οι υπηρεσίες έκτακτης ανάγκης στέλνουν ένα drone εξοπλισμένο με έναν απινιδωτή για να φτάσει λίγα κρίσιμα λεπτά πριν από ένα ασθενοφόρο. Μια οικογένεια ιπτάμενων ρομπότ συντήρησης ζει μόνιμα στην κορυφή μιας πολυκατοικίας - ικανή να επισκευάσει αυτόνομα ρωγμές ή διαρροές και να καθαρίσει φύλλα από τις υδρορροές.
Τέτοια ουτοπικά, αστικά οράματα βοηθούν στην προώθηση της ρητορικής της «έξυπνης πόλης» που για την τελευταία δεκαετία περίπου, έχει διακηρυχθεί πιο ενεργητικά από μεγάλες εταιρείες τεχνολογίας, μηχανικής και συμβούλων. Το όραμα για τις «έξυπνες πόλεις» βασίζεται στην πανταχού παρούσα ασύρματη ευρυζωνική σύνδεση και την ενσωμάτωση μηχανογραφημένων αισθητήρων στον αστικό ιστό, έτσι ώστε τα σταντ ποδηλάτων και οι λαμπτήρες, το κλειστό κύκλωμα τηλεόρασης και τα φωτιστικά, καθώς και οι geeky οικιακές συσκευές όπως τα ψυγεία στο διαδίκτυο και τα απομακρυσμένα ελεγχόμενα συστήματα θέρμανσης, να γίνουν μέρος του λεγόμενου «διαδικτύου των πραγμάτων» (internet of things) (η παγκόσμια αγορά για την οποία εκτιμάται τώρα στα 1,7 τρισεκατομμύρια δολάρια). Η καλύτερη ζωή μέσω της βιοχημείας δίνει τη θέση της σε ένα όνειρο καλύτερης διαβίωσης μέσω δεδομένων. Μπορείτε ακόμη και να πάρετε και ένα μεταπτυχιακό για τις Smart Cities στο University College του Λονδίνου.
Ωστόσο, υπάρχουν δυστοπικές κριτικές, επίσης, για το τι μπορεί να σημαίνει αυτό το όραμα της «έξυπνης πόλης» για τον απλό πολίτη. Η ίδια η φράση έχει προκαλέσει ένα αντίλογο μεταξύ τεχνο-ουτοπιστών και μεταμοντέρνων τεμπέληδων: θα πρέπει η πόλη να είναι ένα βελτιστοποιημένο πανοπτικόν ή ένα χωνευτήρι πολιτισμών και ιδεών;
Και τι ρόλο θα παίξει ο πολίτης; Αυτό του άμισθου υπαλλήλου δεδομένων, που συνεισφέρει οικειοθελώς πληροφορίες σε μια αστική βάση δεδομένων η οποία νέμεται από ιδιωτικές εταιρείες; Είναι ο κάτοικος της πόλης που είναι καλύτερα οπτικοποιημένος ως ένα ομαλά κινούμενο pixel, πηγαίνοντας από την εργασία, τα καταστήματα στο σπίτι και πίσω πάλι, σε μια πολύχρωμη τρισδιάστατη γραφική οθόνη; Ή μήπως ο πολίτης δικαιωματικά είναι μια απρόβλεπτη πηγή αδίστακτων αιτημάτων και ισχυρισμών δικαιωμάτων; «Γιατί οι έξυπνες πόλεις προσφέρουν μόνο βελτίωση;» ρωτάει ο αρχιτέκτονας Rem Koolhaas. «Πού είναι η δυνατότητα της παράβασης;»
Η ιδέα της έξυπνης πόλης χρονολογείται αναμφισβήτητα τουλάχιστον από την εφεύρεση των αυτοματοποιημένων φωτεινών σηματοδοτών, οι οποίοι αναπτύχθηκαν για πρώτη φορά το 1922 στο Χιούστον του Τέξας. Ο Leo Hollis, συγγραφέας του “Cities Are Good For You”, λέει ότι αυτό το αναμφισβήτητα θετικό επίτευγμα της σκέψης σε στυλ ‘έξυπνης πόλης’ στη σύγχρονη εποχή είναι οι πίνακες δεικτών τρένων στο μετρό του Λονδίνου. Αλλά την τελευταία δεκαετία, χάρη στην άνοδο της πανταχού παρούσας διαδικτυακής συνδεσιμότητας και τη σμίκρυνση των ηλεκτρονικών σε τέτοιες κοινές πλέον συσκευές όπως οι ετικέτες RFID, η ιδέα φαίνεται να έχει αποκρυσταλλωθεί σε μια εικόνα της πόλης ως ένα τεράστιο, αποτελεσματικό ρομπότ - ένα όραμα που προήλθε, σύμφωνα με τον Adam Greenfield στο LSE Cities, με γιγαντιαίες εταιρείες τεχνολογίας όπως η IBM, η Cisco και η Software AG, οι οποίες ήλπιζαν.
«Η έννοια της έξυπνης πόλης σε πλήρη σύγχρονη μορφή της φαίνεται να προέρχεται μέσα σε αυτές τις επιχειρήσεις», σημειώνει ο Γκρίνφιλντ στο βιβλίο του “Against the Smart City” του 2013.
Ολόκληρες νέες πόλεις, όπως το Songdo στη Νότια Κορέα, έχουν ήδη κατασκευαστεί σύμφωνα με αυτό το πρότυπο. Τα κτίριά της έχουν αυτόματη παροχή κλιματισμού και πρόσβαση σε υπολογιστή. Οι δρόμοι και τα συστήματα ύδρευσης, αποβλήτων και ηλεκτρικής ενέργειας είναι πυκνά με ηλεκτρονικούς αισθητήρες για να επιτρέψουν στον εγκέφαλο της πόλης να παρακολουθεί και να ανταποκρίνεται στην κίνηση των κατοίκων. Αλλά τέτοια μέρη διατηρούν μια απόκοσμη και ημιτελή αίσθηση στους επισκέπτες - η οποία ίσως δεν θα πρέπει να προκαλεί έκπληξη. Σύμφωνα με τον Antony Townsend, στο βιβλίο του “Smart Cities” του 2013, ο Songdo σχεδιάστηκε αρχικά ως «όπλο για την καταπολέμηση των εμπορικών πολέμων», η ιδέα ήταν «να δελεάσει τις πολυεθνικές να δημιουργήσουν ασιατικές επιχειρήσεις στο Songdo ... με χαμηλότερους φόρους και λιγότερη ρύθμιση».
Στην Ινδία, εν τω μεταξύ, ο πρωθυπουργός Ναρέντρα Μόντι έχει υποσχεθεί να χτίσει όχι λιγότερες από 100 έξυπνες πόλεις - μια ανταγωνιστική απάντηση, εν μέρει, στην ένταξη της Κίνας στις έξυπνες πόλεις ως κεντρικό δόγμα του μεγάλου αστικού σχεδίου της. Ωστόσο, βραχυπρόθεσμα τουλάχιστον, οι τοποθεσίες της αληθινής «δημιουργικότητας της έξυπνης πόλης» παραμένουν αναμφισβήτητα οι καθιερωμένες μητροπόλεις του πλανήτη, όπως το Λονδίνο, η Νέα Υόρκη, η Βαρκελώνη και το Σαν Φρανσίσκο. Πράγματι, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το Λονδίνο είναι η πιο έξυπνη πόλη από όλες. Ο Duncan Wilson της Intel το αποκαλεί «ζωντανό εργαστήριο» για πειράματα τεχνολογίας.
Ποιες προκλήσεις αντιμετωπίζουν λοιπόν οι τεχνολόγοι ελπίζοντας να υφάνουν δίκτυα αιχμής και gadgets σε παμπάλαιους δρόμους και βαθιά ριζωμένες κοινωνικές συνήθειες και μοτίβα κίνησης; Αυτό ήταν το κεντρικό θέμα του πρόσφατου συνεδρίου «Re.Work Future Cities Summit», στο Docklands του Λονδίνου.
Η εκδήλωση ήταν δομημένη σαν μια σειρά γρήγορων συνομιλιών TED, με 15λεπτες φιλικές προς τους επενδυτές παρουσιάσεις για τα πάντα, από «συναισθηματική χαρτογραφία» έως βιολογικά εμπνευσμένα κτίρια. Άπαντες είχαν ένα φορητό υπολογιστή Apple και τουλάχιστον ένας παρευρισκόμενος εθεάθη να διαθέτει τα αποκαλυπτικά «έξυπνα γυαλιά» Google Glass στο κεφάλι του.
«Αντί για ένα έξυπνο τηλέφωνο, θέλω όλοι να έχετε ένα έξυπνο drone στην τσέπη σας», δήλωσε ένας ερευνητής ρομποτικής, πριν πετάξει στο αμφιθέατρο ένα drone εξοπλισμένο με κάμερα που βουίζει σαν κουνούπι μεγέθους γροθιάς. Οι ομιλητές ενθουσιάστηκαν με την εφαρμογή μεταφορών Citymapper και πώς η πόλη της Ζυρίχης είναι τόσο φουτουριστική όσο και πολιτισμένη. Οι άνθρωποι μίλησαν για την «τεράστια ευκαιρία» που αντιπροσωπεύεται από την επέκταση των προϋπολογισμών των πόλεων για τις τεχνολογικές «λύσεις».
Παραδόξως, όμως, πολλοί από τους ομιλητές φρόντισαν να δυσφημίσουν την ιδέα της ίδιας της έξυπνης πόλης, σαν να είναι κάτι που έχει ξεπεράσει τη χρησιμότητά της. «Θα είστε σε θέση να φτάσετε στην ώρα τους να εργαστείτε. θα υπάρξει μια απρόσκοπτη εμπειρία αγορών, ασφάλεια μέσω των καμερών, κ.λπ. Όλα αυτά τα πράγματα κάνουν μια πόλη ανεκτή, αλλά δεν κάνουν μια πόλη πολύτιμη», είπε ο Usman Haque, της Umbrellium
Καθώς οι εταιρείες τεχνολογίας υποβάλλουν προσφορές για συμβόλαια, παρατήρησε ο Haque, ο πραγματικός στόχος της διαφήμισής τους είναι σαφής: «Οι άνθρωποι στους οποίους απευθύνονται είναι οι διαχειριστές της πόλης οι οποίοι μπορούν να πουν: «Δεν ήμουν εγώ που πήρα την απόφαση, ήταν τα δεδομένα».
«Η έξυπνη πόλη ήταν λάθος ιδέα που ρίχτηκε με λάθος τρόπο σε λάθος ανθρώπους», πρότεινε ο Dan Hill, του Future Cities Catapult. Ο Hill εμπλέκεται στην πρωτοβουλία έξυπνων πόλεων του Μάντσεστερ. «Μια έξυπνη πόλη μπορεί να είναι μια πόλη χαμηλών εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα ή μια πόλη που είναι εύκολη να μετακινηθείς ή μια πόλη με θέσεις εργασίας και στέγαση. Το Μάντσεστερ το έχει αναγνωρίσει αυτό», λέει ο Hill.
Κάποιος πρέπει μόνο να κοιτάξει το νευραλγικό κέντρο υψηλής τεχνολογίας που έχτισε η IBM για το Ρίο ντε Τζανέιρο για να δει αυτό το όραμα του στυλ ‘1984’ να είναι ήδη παρόν. Είναι διακοσμημένο με οθόνες όπως ένα Nasa Mission Control για την πόλη. Όπως γράφει ο Τάουνσεντ: «Αυτό που ξεκίνησε ως εργαλείο για την πρόβλεψη της βροχής και τη διαχείριση της αντίδρασης των πλημμυρών μεταμορφώθηκε σε έναν πίνακα ελέγχου υψηλής ακρίβειας για ολόκληρη την πόλη». Ο δήμαρχος του Ρίο, Eduardo Paes, καυχιέται: «Το κέντρο επιχειρήσεων μας επιτρέπει να έχουμε ανθρώπους να κοιτάζουν σε κάθε γωνιά της πόλης, 24 ώρες την ημέρα, επτά ημέρες την εβδομάδα».
Επιπλέον, αν μια ολόκληρη πόλη έχει ένα «λειτουργικό σύστημα», τι συμβαίνει όταν κάτι πάει στραβά; Το μόνο πράγμα που είναι σίγουρο για το λογισμικό είναι ότι καταρρέει. Η έξυπνη πόλη, σύμφωνα με τον Χόλις, είναι πραγματικά απλά μια «διαρκής beta πόλη». Μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι θα συμβούν ατυχήματα – αυτοκίνητα χωρίς οδηγό θα συντριβούν, σφάλματα θα κατεβάσουν ολόκληρα υποσυστήματα μεταφορών ή το δίκτυο ηλεκτρικής ενέργειας, drones θα χτυπήσουν επιβατικά αεροσκάφη. Πόσο έξυπνοι θα φαίνονται οι αρχιτέκτονες της έξυπνης πόλης;
Ένας λιγότερο παρεμβατικός τρόπος για να κάνετε μια πόλη πιο έξυπνη μπορεί να είναι να δώσετε σε όσους την κυβερνούν έναν τρόπο να δοκιμάσουν τις αποφάσεις τους στην εικονική πραγματικότητα πριν τις επιβάλουν σε κανονικούς ανθρώπους. Αυτή είναι η ιδέα πίσω από την εταιρεία προσομοίωσης πόλεων Simudyne, τα έργα της οποίας περιλαμβάνουν λεπτομερή μηχανογραφημένα μοντέλα για τον σχεδιασμό της απάντησης σε έναν σεισμό ή την εκκένωση ενός νοσοκομείου. Είναι σαν το παιχνίδι στρατηγικής SimCity – για τις πραγματικές πόλεις. Και πράγματι η Simudyne αντλεί τώρα μεγάλο μέρος του ταλέντου της από τον κόσμο των βιντεοπαιχνιδιών. «Όταν ξεκινήσαμε, ήμασταν απλώς μαθηματικοί», εξηγεί ο Justin Lyon, Διευθύνων Σύμβουλος της Simudyne. «Οι άνθρωποι κοιτούσαν τις προσομοιώσεις μας και αστειεύονταν ότι ήταν ανεξιχνίαστες. Έτσι, πριν από πέντε ή έξι χρόνια αναπτύξαμε ένα νέο σύστημα που επιτρέπει να κάνουμε απεικονίσεις – όμορφες εικόνες».
Μια άλλη σοβαρή χρήση «όμορφων εικόνων» παραδειγματίζεται από το έργο των ScanLAB Projects, το οποίο χρησιμοποιεί το Lidar και το ραντάρ διείσδυσης στο έδαφος για να κάνει τρισδιάστατες απεικονίσεις πραγματικών τόπων. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν για εγκαταστάσεις τέχνης και ψυχαγωγία: για παράδειγμα, χαρτογραφώντας την υπόγεια αρχαία Ρώμη για το BBC.
Τι θα γινόταν αν μπορούσατε να ταξιδέψετε μέσω μιας οπτικά πειστικής προσομοίωσης πόλης φορώντας ακουστικά και γυαλιά εικονικής πραγματικότητας; Ο Lyon που τα δοκίμασε για πρώτη φορά, λέει: «Όλα άλλαξαν για μένα». Υπάρχουν άνθρωποι που ζητούν να ζήσουν μία «πραγματικότητα» μέσα από τέτοιες προσομοιώσεις. Η πιο έξυπνη πόλη του μέλλοντος θα μπορούσε να υπάρχει μόνο στο κεφάλι μας, καθώς θα περνάμε όλο τον χρόνο μας συνδεδεμένοι σε μια εικονική μητροπολιτική πραγματικότητα που είναι πολύ καλύτερη από οτιδήποτε φυσικά χτισμένο.
Εν τω μεταξύ, όταν ακούτε ότι οι πόλεις μοντελοποιούνται σε μεμονωμένους ανθρώπους - ή σε αυτό που ονομάζονται «πράκτορες» (agents) - μπορεί να αισθάνεστε άβολα και να επιμένετε ότι η ελεύθερη βούληση κάνει τις ενέργειές σας στην πόλη απρόβλεπτες. O Lyon απαντά: «Έχουν απόλυτο δίκιο ως άτομα, αλλά συλλογικά κάνουν λάθος. Ενώ δεν μπορώ να προβλέψω τι θα κάνετε αύριο, μπορώ να έχω, με κάποιο βαθμό εμπιστοσύνης, μια αίσθηση του τι πρόκειται να κάνει το πλήθος, τι θα κάνει μια ομάδα ανθρώπων. Επιπλέον, εάν τραβάτε δεδομένα όλη την ώρα, τα χρησιμοποιείτε για να ενημερώσετε τα δεδομένα των εικονικών ανθρώπων.
«Ας υποθέσουμε ότι υπάρχουν 30 εκατομμύρια άνθρωποι στο Λονδίνο: μπορείτε να έχετε μια προσομοίωση και των 30 εκατομμυρίων ανθρώπων που αντικατοπτρίζει πολύ καλά την κατάσταση, αλλά δεν είναι ακριβές αντίγραφο του Λονδίνου. Έχετε 30 εκατομμύρια ‘πράκτορες’ και, στη συνέχεια, ας έχουμε μια κανονική μετακίνηση ως συνήθως, ας έχουμε μια χιονοθύελλα, ας κλείσουμε μερικές γραμμές τρένων ή ας έχουμε ένα τρομοκρατικό περιστατικό, έναν σεισμό και ούτω καθεξής». Ο Lyon λέει ότι θα έχετε μια εξαιρετικά ακριβή εικόνα για το πώς οι άνθρωποι, μαζικά, θα αντιδράσουν σε αυτά τα σενάρια. «Ενώ δεν με ενδιαφέρει ένα συγκεκριμένο άτομο, με ενδιαφέρει η αναδυόμενη συμπεριφορά του πλήθους».
Τι γίνεται όμως με πιο φαύλους φορείς που ενδιαφέρονται για συγκεκριμένα άτομα; Καθώς οι πολίτες σκοντάφτουν σε ένα μέλλον όπου θα περπατούν γύρω από μια πόλη πυκνή με αισθητήρες, κάμερες και drones που παρακολουθείται κάθε κίνησή τους - ακόμη και αν είναι χαμογελαστοί (όπως έχει ήδη δοκιμαστεί στο Φεστιβάλ Τζαζ του Cheltenham) ή αισθάνονται άσχημα - υπάρχει μια έντονη συζήτηση σχετικά με την παρακολούθηση και την προστασία της ιδιωτικής ζωής που θα επισκιάσει τυχόν προηγούμενες συνομιλίες για το Facebook ή ακόμα, ίσως, κυβερνητικές υπηρεσίες πληροφοριών που σαρώνουν το ηλεκτρονικό μας ταχυδρομείο. Η έξυπνη πόλη μπορεί να είναι ένα μέρος όπου δεν μπορείτε ποτέ να εξαφανιστείτε.
«Εάν έχετε κινητό τηλέφωνο και τους σωστούς αισθητήρες σε όλη την πόλη, οι άνθρωποι έχουν αποδείξει την ικανότητα να παρακολουθούν αυτά τα μεμονωμένα τηλέφωνα», επισημαίνει ο Lyon.
Αυτό είναι δυνητικά ένα ζήτημα με πρωτοβουλίες ανοικτών δεδομένων, όπως αυτές που βρίσκονται σε εξέλιξη στο Μπρίστολ και το Μάντσεστερ, τα οποία δημοσιοποιούν τα δεδομένα που κατέχουν σχετικά με τη στάθμευση, την προμήθεια και τον προγραμματισμό της πόλης, τις δημόσιες τουαλέτες και την πυροσβεστική υπηρεσία. Το δημοκρατικό κίνητρο αυτής στυλ ‘έξυπνης πόλης’ σκέψης φαίνεται αδιαμφισβήτητο: η δημιουργία δημοτικών συνόλων δεδομένων χρηματοδοτείται από φορολογούμενους πολίτες, επομένως οι πολίτες πρέπει να έχουν το δικαίωμα να τα χρησιμοποιούν.
Αλλά πόσο ασφαλή είναι τα ανοιχτά δεδομένα; Έχει ήδη αποδειχθεί, για παράδειγμα, ότι τα ανοιχτά προσβάσιμα δεδομένα του συστήματος πρόσληψης ποδηλατοδρόμων του Λονδίνου μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την παρακολούθηση μεμονωμένων ποδηλατών. «Υπάρχει η δυνατότητα να τα βλέπουμε όλα ως Μεγάλο Αδελφό», λέει ο Mike Rawlinson του City ID. «Αν δημοσιεύετε δεδομένα και οι άνθρωποι τα επαναχρησιμοποιούν, με ποιον σκοπό και με ποια εξουσία το κάνουν;» Πρέπει, λέει ο Χιλ, να είναι ένα «αναπλαισιωμένο κοινωνικό συμβόλαιο».
Μερικές φορές, τουλάχιστον, υπάρχουν σοβαροί λόγοι για να παρακολουθείτε συγκεκριμένα άτομα. Το μοντέλο νοσοκομειακής εκκένωσης της Simudyne, για παράδειγμα, πρέπει να συνδεθεί με πραγματικά δεδομένα. "«Αυτοί οι μικροί άνθρωποι που βλέπετε στην οθόνη, αυτοί είναι πραγματικοί άνθρωποι, που συνδέονται με τη βάση δεδομένων των ασθενών», εξηγεί ο Lyon – επειδή, για παράδειγμα, «πρέπει να είμαστε σε θέση να παρακολουθήσουμε αυτό το φτωχό παιδί που έχει καεί»."
Στην πραγματικότητα, πίσω από τα ανταγωνιστικά οράματα της έξυπνης πόλης είναι τα ανταγωνιστικά οράματα για το ποιος κατέχει την εξουσία στην κοινωνία. «Στο τέλος, η έξυπνη πόλη θα καταστρέψει τη δημοκρατία», προειδοποιεί ο Hollis. Όπως και η Google, θα έχουν αρκετά δεδομένα για να μην χρειάζεται να σε ρωτούν τι θέλετε».
ΚΟ / πηγή
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου