Αυτοί οι Μπλε αντιπροσωπεύουν τη "νέα Γαλλία" χωρίς Λευκούς!

Από Riposte Laïque / ΚΟ

Μετά το 2024, όταν πολλοί Γάλλοι παίκτες ριζοσπαστικοποιήθηκαν πολιτικά, όπως οι Thuram, Mbappé και Koundé, μας εξήγησαν ότι δεν πρέπει να ψηφίσουμε τον Bardella, όταν οι λίγοι λευκοί παίκτες στην ομάδα, όπως ο Rabiot και ο Griezmann, ζήτησαν να μην εργαλειοποιείται το ποδόσφαιρο για πολιτικούς σκοπούς, είχαμε, πριν από ένα μήνα, τις δηλώσεις του Mbappé, πάλι, ο οποίος, αν και αρχηγός της γαλλικής ομάδας, θέλησε να κάνει σφοδρή επίθεση στο National Rally.

Και τώρα είναι ο Ραγιάν Τσέρκι, ένας κατά τα άλλα εξαιρετικός παίκτης, που νιώθει την ανάγκη να μιλήσει για την γενειάδα του, την οποία ισχυρίζεται ότι είναι πυκνή (κάτι που δεν είναι προφανές), και το αραβικό χρώμα του δέρματός του, για να παίξει το χαρτί του ρατσισμού και να μας πουλήσει την ιδέα της «συμβίωσης» όπως την απεικονίζει η εθνική ομάδα της Γαλλίας - δηλαδή, με 5 λευκούς παίκτες από τους 26, σε μια χώρα 68 εκατομμυρίων κατοίκων, εκ των οποίων τα 17 εκατομμύρια είναι Αφρικανοί, στοιχεία που παρείχε ο ίδιος ο Μακρόν, που αφήνουν πάνω από 50 εκατομμύρια λευκούς. Έτσι, όταν ο Ντεσάν τολμά να μας πει ότι αυτή η ομάδα "αντανακλά τη χώρα", μπερδεύει τη Γαλλία με τα γήπεδα του γαλλικού πρωταθλήματος πρώτης κατηγορίας, που τώρα ονομάζεται Premier League, για να ακουστεί πιο αγγλικά.

https://www.ladepeche.fr/2026/06/14/coupe-du-monde-peut-etre-que-je-derange-parce-que-jai-une-grosse-barbe-rayan-cherki-evoque-le-racisme-et-loue-la-mixite-au-sein-de-lequipe-de-france-13418718.php

Οι Γάλλοι έχουν βαρεθεί αυτή την ομάδα που δεν τους αντιπροσωπεύει και της οποίας οι ηγετικές προσωπικότητες τολμούν να τους αποκαλούν «ρατσιστές» και να τους λένε ποιον πρέπει να ψηφίσουν και κυρίως ποιον δεν πρέπει. Οι συμπολίτες μας δεν μπορούν πλέον να ανεχθούν αυτή την εικόνα μιας «Νέας Γαλλίας», την οποία οικειοποιείται αναίσχυντα η La France Insoumise (LFI), με τον ισλαμόφιλο και υποστηρικτή της Χαμάς, (ακροαριστερό πολιτικό) Thomas Portes, στην πρώτη γραμμή.

https://x.com/Portes_Thomas/status/2066262459405496350

Ωστόσο, τα παραδείγματα του Γκριεζμάν, που απορρίφθηκε από κάθε γαλλική ακαδημία νέων αλλά άνθισε στην Ισπανία, και των κεντρικών αμυντικών Le Normand και Laporte, που ονειρεύτηκαν να παίξουν για τη γαλλική εθνική ομάδα αλλά τελικά έγιναν Ισπανοί πολίτες και κέρδισαν το Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα με τη νέα τους ομάδα, δείχνουν ότι τα κριτήρια που χρησιμοποιήθηκαν και ο τεράστιος αριθμός παικτών αποκλείουν Γάλλους παίκτες με τους οποίους ταυτιζόμαστε πιο έντονα. Τα στοιχεία είναι σαφή και θα μπορούσαμε να αναφέρουμε άλλα παραδείγματα για να δείξουμε ότι αν δεν εφαρμόσουμε εθνοτικά μέτρα που επιβάλλουν ποσοστώσεις, σύντομα δεν θα υπάρχουν πλέον λευκοί Γάλλοι διεθνείς.

Αυτή την Τρίτη, η εθνική ομάδα της Γαλλίας θα παίξει με τη Σενεγάλη στις 9 μ.μ. Από τους 22 παίκτες που θα βρεθούν στο γήπεδο, οι 20 θα είναι αφρικανικής καταγωγής. Η Σενεγάλη δεν έχει καν 20 εκατομμύρια κατοίκους, αλλά 300.000 από αυτούς ζουν στη Γαλλία και πολλοί είναι εγγεγραμμένοι ψηφοφόροι. Η αστυνομία τρέμει, όπως θα τρέμει σε όλο αυτό το Παγκόσμιο Κύπελλο, και όχι μόνο για τους αγώνες της Γαλλίας αλλά και για αυτούς της Αλγερίας, του Μαρόκου, της Τυνησίας... και της Σενεγάλης.

Οι περισσότεροι Γάλλοι παίκτες αφρικανικής καταγωγής δεν είναι κακοποιοί όπως ο Νασρί, ο Μπενζεμά, ο Μπεν Αρφά ή ο Ανελκά, και πολλοί από αυτούς είναι αξιοπρεπείς νέοι άνδρες. Αλλά ο μεγάλος αριθμός τους καθιστά αδύνατη την ταύτιση με αυτήν την ομάδα, ακόμη λιγότερο όταν οι έμπειροι παίκτες πολιτικοποιούν τη ρητορική τους και προσβάλλουν εκατομμύρια Γάλλους που είναι προσκολλημένοι στη χώρα τους και την ταυτότητά τους.

Λοιπόν, πρέπει να υποστηρίξουμε τη Γαλλία εναντίον της Σενεγάλης, παρά τα πάντα, ή πρέπει να παραμείνουμε αδιάφοροι σε αυτό που μοιάζει περισσότερο με έναν αγώνα μεταξύ Αφρικανών παρά με έναν αγώνα Γαλλίας-Σενεγάλης; Εναπόκειται σε εσάς να μας πείτε... 

Φώτο κάτω: Η U21 ομάδα της Γαλλίας... 

ΚΟ / πηγή

ΟΥΓΓΑΡΙΑ: Ακροαριστερή υπέρ-λοάτκι διορίζεται υπουργός παιδείας. Ο "εθνικός ύμνος" των τσιγγάνων θα ακουστεί κατά την εναρκτήρια συνεδρίαση του κοινοβουλίου

H αναμέτρηση με την πραγματικότητα έρχεται νωρίς για τους μετριοπαθείς ψηφοφόρους του Πέτερ Μαγυάρ (Péter Mayar), οι οποίοι έπαiξαν καθοριστικό ρόλο στον διορισμό της πρώτης ακτιβίστριας υπέρ των ΛΟΑΤΚΙ+, φιλο-ουκρανής ακροαριστερής υπουργού Παιδείας της Ουγγαρίας.

Παρά το γεγονός ότι η Ρίτα Ρουμπόβσκι (Rita Rubovsky) — διευθύντρια μιας  Καθολικής Κιστερκιανής (μοναστικό τάγμα) Σχολής — διαφημιζόταν επί μέρες ως η πιο πιθανή υποψήφια για τη θέση, ο Πέτερ Μαγιάρ αποφάσισε τελικά να ανταμείψει τους ψηφοφόρους του με έναν διορισμό ακτιβιστή "για τα φύλα". Η επιλογή θα μπορούσε να προκαλέσει τύψεις σε ορισμένα μέρη του εκλογικού σώματος του κυβερνητικού (συντηρητικού) κόμματος "Tisza", αλλά η κίνηση πιθανότατα έχει σχεδιαστεί για να απευαισθητοποιήσει την κοινωνία πριν εισαχθούν ακόμη πιο ριζοσπαστικές πολιτικές αφύπνισης.

Ωστόσο, με τον διορισμό της Judit Lannert, η αυτοανακηρυγμένη εικόνα του Péter Magyar ως «δεξιού συντηρητικού» σιγά σιγά ξεφτίζει. Η νέα υπουργός Παιδείας είναι μια γνωστή ακτιβίστρια "της θεωρίας των φύλων" και υπέρ της Ουκρανίας, γνωστή επίσης για την προηγούμενη αντι-κυβερνητική της στάση.

 Αυτό έρχεται μόλις μία ημέρα αφότου ένα τηλεοπτικό κανάλι προπαγάνδας για την ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα υπέβαλε αίτηση για άδεια στην Ουγγαρία.

Υπό την κυβέρνηση του Βίκτορ Όρμπαν, δεν επιτρεπόταν καμία ιδεολογία ΛΟΑΤΚΙ+ στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα παιδιά είχαν πρόσβαση σε τέτοιο υλικό αποκλειστικά με τη συγκατάθεση των γονέων. Ωστόσο, η κυβέρνηση της Ουγγαρίας είναι επίσης πιθανό να καταργήσει τη συνταγματική τροποποίηση του προκατόχου της, στην οποία έχει καθορίσει την ύπαρξη μόνο δύο φύλων.

Επίσης, όπως έγινε γνωστό ο "εθνικός ύμνος" των Τσιγγάνων θα ερμηνευθεί επίσης από τα παιδιά του Sükösd (Σούκεσντ) κατά την εναρκτήρια συνεδρίαση του κοινοβουλίου.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγές: εδώ κι εδώ

Η αποποινικοποίηση της κτηνοβασίας στην Ισπανία αποδεικνύει ότι ο αριστερισμός είναι η «μάστιγα του 21ου αιώνα»

(LifeSiteNews/ΚΟ) — Διαμάχη ξέσπασε στην Ισπανία αφού το Κογκρέσο των Αντιπροσώπων ενέκρινε τον «Νόμο για την Ευημερία των Ζώων», ο οποίος, σύμφωνα με τους επικριτές, αποποινικοποίησε την κτηνοβασία εφόσον το εν λόγω ζώο δεν υφίσταται «τραυματισμό που απαιτεί κτηνιατρική θεραπεία». Ο νόμος υποστηρίχθηκε από την Ione Belarra Urteaga, (των Podemos) υπουργό Κοινωνικών Δικαιωμάτων και Ατζέντας 2030 και καταψηφίστηκε από το αντιπολιτευόμενο συντηρητικό (για τα ΜΜΕ «ακροδεξιό») κόμμα Vox.

                

Ο υπουργός Δικαιοσύνης της Πολωνίας Zbigniew Ziobro δήλωσε ότι αυτή η νομοθεσία είναι ένα ακόμη παράδειγμα «του ιού του αριστερισμού»—η κυβέρνηση της Ισπανίας είναι αριστερή—και έγραψε στο Twitter ότι: «Ο αριστερισμός είναι η μάστιγα του 21ου αιώνα. Οι Ισπανοί επέτρεπαν στα παιδιά να αλλάζουν φύλο κατόπιν αιτήματος. Τώρα νομιμοποιούν την κτηνωδία».

Σύμφωνα με την ιστοσελίδα Mundotoro: «Η κτηνοβασία δεν θα θεωρείται πλέον ποινικό αδίκημα εάν δεν υπάρχουν τραυματισμοί στο ζώο. Αυτό καθιερώνεται από τον νέο Ποινικό Κώδικα μέσω του νέου νόμου για την καλή διαβίωση των ζώων που προωθήθηκε από την υπουργό Ione Belarra που εγκρίθηκε στο Κογκρέσο στις 9 Φεβρουαρίου».

Το άρθρο 337.1 του Ισπανικού Ποινικού Κώδικα ανέφερε προηγουμένως ότι: «Τιμωρείται με φυλάκιση τριών μηνών και μίας ημέρας έως ενός έτους και ειδικό αποκλεισμό από ένα έτος και μία ημέρα έως τρία χρόνια για άσκηση επαγγέλματος ή εμπορικής δραστηριότητας που σχετίζεται με ζώα και κατοχή ζώων, αυτός που με οποιοδήποτε μέσο ή διαδικασία κακομεταχειρίζεται αδικαιολόγητα, προκαλώντας τραυματισμούς που βλάπτουν σοβαρά την υγεία τους ή υποβάλλοντάς τα σε σεξουαλική εκμετάλλευση, οικόσιτο ή εξημερωμένο ζώο, ζώο που συνήθως εξημερώνεται, ζώο που ζει προσωρινά ή μόνιμα υπό τον έλεγχο του ανθρώπου ή οποιοδήποτε ζώο που δεν ζει στη φύση».

Η τροποποίηση του νόμος καταργεί το άρθρο 337 και τη φράση «σεξουαλική εκμετάλλευση», με τον τίτλο XVI να αναφέρει: «Τιμωρείται με ποινή φυλάκισης από τρεις έως δεκαοκτώ μήνες ή με χρηματική ποινή από έξι έως δώδεκα μήνες και με την ποινή του ειδικού αποκλεισμού από ένα έως πέντε έτη για την άσκηση επαγγέλματος ή εμπορικής δραστηριότητας που σχετίζεται με ζώα και για την κατοχή ζώων εκείνος που, εκτός νομικά ρυθμιζόμενων δραστηριοτήτων και με οποιοδήποτε μέσο ή διαδικασία, συμπεριλαμβανομένων πράξεων σεξουαλικής φύσης, προκαλεί σε ζώο που είναι οικόσιτο, εξημερωμένο ή που ζει προσωρινά ή μόνιμα υπό τον έλεγχο του ανθρώπου, τραυματισμό που απαιτεί κτηνιατρική θεραπεία για την αποκατάσταση της υγείας του».

Υπάρχει κάποια διαμάχη σχετικά με το εάν αυτό το νομοσχέδιο αποποινικοποιεί επισήμως την κτηνοβασία, όπως ισχυρίζονται οι επικριτές. Παρά το γεγονός ότι το νομοσχέδιο, στην πραγματικότητα, αλλάζει τον ποινικό κώδικα από την ποινικοποίηση της «υποβολής [των ζώων] σε σεξουαλική εκμετάλλευση» σε ποινικοποίηση μόνο «πράξεων σεξουαλικής φύσης…[που] προκαλούν τραυματισμό ζώων που απαιτεί θεραπεία», τα φιλοαριστερά  μέσα ενημέρωσης όπως το elDiario.es ισχυρίζονται ότι το νομοσχέδιο είναι στην πραγματικότητα μια επέκταση της προστασίας επειδή καλύπτει όλες τις «σεξουαλικές πράξεις» που προκαλούν βλάβη και υποστηρίζουν περαιτέρω ότι η κτηνοβασία δεν έχει ποινικοποιηθεί ποτέ στην Ισπανία εξαρχής. Αυτό φαίνεται αμφίβολο, ειδικά λόγω του γεγονότος ότι ακόμη και η ιστοσελίδα fact-checking που χαρακτήρισε αυτές τις κριτικές “hoax” - το Newtral- επικαλείται τα δικαιώματα των ζώων και τους νομικούς εμπειρογνώμονες που συμφωνούν ότι η διατύπωση της νομοθεσίας πρέπει να διευκρινιστεί για να ποινικοποιηθούν οποιεσδήποτε πράξεις κτηνοβασίας.

Σίγουρα μια τέτοια διευκρίνιση δεν θα χρειαζόταν εάν ο «Νόμος για την Ευημερία των Ζώων» αποτελούσε επέκταση της προστασίας των ζώων - και σίγουρα δεν θα είχε ορίσει την περίεργη προδιαγραφή ότι μόνο πράξεις που προκαλούν βλάβη απαιτούν θεραπεία από κτηνίατρο, εάν η πρόθεση ήταν να ποινικοποιηθούν όλα αυτά πράξεις. Μια γενική απαγόρευση, τελικά, μπορεί να διατυπωθεί πολύ απλά. Η αριστερή κυβέρνηση της Ισπανίας, όπως φαίνεται, επέλεξε να μην το κάνει - και νομικοί εμπειρογνώμονες και ειδικοί στα δικαιώματα των ζώων συμφωνούν.

ΚΟ / πηγή

Η πνευματική αναγέννηση είναι το μόνο κλειδί για τη βιολογική επιβίωση

Το άρθρο είναι από την ιστοσελίδα της ΣΕΡΒΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ. Η Σερβική Δράση (Србска Акција) είναι ένα μαχητικό εθνικιστικό κίνημα Ορθόδοξων Σέρβων, που στόχο έχει να αφυπνίσει τον σερβικό λαό από τον λήθαργο της Νέας Εποχής και να τον κάνει να επιστρέψει στα ιδανικά και τις αξίες που είχαν οι πρόγονοί του παρουσιάζοντας μια εθνικο-κοινωνική εναλλακτική στην υπάρχουσα σκληρή καπιταλιστική και νεοφιλελεύθερη εκμετάλλευση του λαού.

Φέτος πραγματοποιήθηκε απογραφή πληθυσμού στη Σερβία και σύμφωνα με τα πρώτα προκαταρκτικά αποτελέσματα, ο αριθμός των κατοίκων σε σύγκριση με την προηγούμενη απογραφή είναι μικρότερος κατά σχεδόν μισό εκατομμύριο, γεγονός που μαρτυρεί ξεκάθαρα το βαθμό πνευματικής, πολιτικής και οικονομικής σύγχυσης. Πάνω από όλα πνευματικής. Η δημογραφική κατάσταση για τον σερβικό λαό είναι πιθανώς ακόμη χειρότερη, δεδομένου ότι ορισμένες εθνοτικές ομάδες που ζουν στη Σερβία έχουν παραδοσιακά υψηλό ποσοστό γεννήσεων ή τουλάχιστον υψηλότερο από το μέσο όρο. Δυστυχώς, η κατάσταση των Σέρβων σε άλλες σερβικές χώρες και η διασπορά δεν είναι καλύτερη. Αν και ο Aleksandar Vučić ίδρυσε το Υπουργείο Δημογραφίας και μέσω των μέσων ενημέρωσης έθεσε το θέμα της δημογραφίας, μίλησε για ερήμωση και εισήγαγε κάποια αναποτελεσματικά μέτρα, τα αποτελέσματα της απογραφής έδειξαν ξεκάθαρα ότι η πολιτική του οδηγεί τη Σερβία και τον σερβικό λαό σε μια δημογραφική άβυσσο. Η Σερβία είναι πέμπτη στον κόσμο όσον αφορά τον ρυθμό μείωσης του πληθυσμού και επί του παρόντος δεν βλέπουμε ότι κάτι θα μπορούσε να αλλάξει σύντομα με αυτού του είδους πολιτικής. Ειλικρινά, δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε μόνο τον Vučić και το προδοτικό του καθεστώς για αυτό το αποτέλεσμα, αλλά και τα προηγούμενα καθεστώτα και ιδιαίτερα το πνεύμα που κυριαρχεί στον σημερινό σερβικό λαό, αλλά και σε όλους τους αυτόχθονες ευρωπαϊκούς λαούς, όπου ο βαθύς αθεϊσμός, η φιλελευθεροποίηση και η αποεθνικοποίηση είναι εδώ και πολύ καιρό στη σκηνή. 

Ένας άλλος λόγος είναι το καπιταλιστικό μοντέλο που εκλαϊκεύει την άποψη ότι οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τους εαυτούς τους ως άτομα επικεντρωμένα στις δικές τους επιθυμίες, στόχους και συμφέροντα, χωρισμένα από τα πεπρωμένα του έθνους, του κράτους, της πόλης, του χωριού, ακόμη και της οικογένειας. Αυτό αποδεικνύεται από το παράδειγμα της Ιαπωνίας, όπου ο καπιταλισμός είναι ίσως ο πιο σκληρός και η Ιαπωνία είναι η χώρα που βρίσκεται στην πρώτη θέση όσον αφορά τον ρυθμό μείωσης του πληθυσμού και είναι μια χώρα όπου κυριαρχεί η οικονομική ευημερία και η οποία είναι η τρίτη μεγαλύτερη οικονομία στον κόσμο. Επομένως, ένα υψηλό οικονομικό επίπεδο δεν έχει καμία σχέση με τη γονιμότητα, το γνωρίζουμε με βάση τη γενική κατάσταση στη Δυτική Ευρώπη. Φυσικά, οι λόγοι για τη μείωση του αριθμού των Σέρβων είναι επίσης οικονομικής φύσεως, επειδή ένας σημαντικός αριθμός ανθρώπων από τη Σερβία μεταναστεύει αναζητώντας καλύτερα αμειβόμενες θέσεις εργασίας στο εξωτερικό, όπου συχνά η επόμενη γενιά των απογόνων των μεταναστών μας ξεχνούν τις σερβικές ρίζες και παύουν να θεωρούν τους εαυτούς τους Σέρβους. Από αυτή την άποψη, ο Aleksandar Vučić, ως λύση στον δημογραφικό κατακλυσμό στη Σερβία, προτείνει την εισαγωγή μουσουλμάνων μεταναστών από την Ασία και την Αφρική ως «απαραίτητο» και «φθηνό» εργατικό δυναμικό, το οποίο γίνεται όλο και λιγότερο στη Σερβία. Η Σερβία πρέπει να ενθαρρύνει το ποσοστό γεννήσεων και να δημιουργήσει συνθήκες ώστε οι εργαζόμενοι και η νεολαία μας να δουν μια προοπτική στη χώρα τους - στο δικό τους χωριό και στην πόλη τους, και να μην πάνε στο εξωτερικό, και ξένοι από την Ασία και την Αφρική να έρθουν να πάρουν τη θέση τους . Η εισαγωγή μεταναστών είναι μια σιωπηλή κατοχή, όχι μια λύση στην κρίση ερήμωσης του πληθυσμού. Η αύξηση του αριθμού των μεταναστών στην Ευρώπη αντιπροσωπεύει τον τρέχοντα στόχο της παγκοσμιοποίησης και τη φιλοδοξία των Σιωνιστών, η οποία συνεχίζει και εμβαθύνει την κατοχή της Ευρώπης και συνεπώς της Σερβίας. Η λευκή φυλή, ως μητρική ευρωπαϊκή ομάδα ανθρώπων, απειλείται τόσο βιολογικά όσο και πνευματικά. Η καταπολέμηση της χριστιανικής πίστης και των φυσικών κληρονομικών παραδοχών (φυλή, έθνος και οικογένεια) είναι οι στόχοι της προαναφερθείσας ατζέντας. Σύμφωνα με τις υπάρχουσες καταστροφικές δημογραφικές τάσεις, σε λιγότερο από 100 χρόνια η Ευρώπη θα είναι μια χώρα ξένων με μικρούς λευκοχριστιανικούς θύλακες (αυτό αποδεικνύεται και από τα αποτελέσματα της απογραφής στην Ηνωμένο Βασίλειο όπου αυτοί που δηλώνουν χριστιανοί, για πρώτη φορά στην ιστορία, είναι μειονότητα). Σύμφωνα με μια τέτοια τάση, τα κράτη θα αλλάξουν τα ονόματα και τα σύμβολά τους με την πάροδο του χρόνου και θα γίνουν εντελώς απλές επαρχίες του παγκόσμιου υπερκράτους.

Τι να κάνετε για να το αποτρέψετε; Φυσικά ξέρουμε ποιο είναι το φάρμακο. Και ακόμη και εμπειρικά, η μόνη αποδεδειγμένη θεραπεία είναι η ανάπτυξη της θρησκευτικότητας. Διότι όπου η θρησκευτικότητα είναι μεγαλύτερη, το ποσοστό γεννήσεων είναι υψηλότερο και το αντίστροφο. Είναι ο μόνος νόμος σε αυτό το θέμα, αδιαμφισβήτητος (αν έχουμε κατά νου ακόμη και πολιτισμένες κοινωνίες και ομάδες).

Επομένως, για εμάς τους Σέρβους, κατά πνευματική και βιολογική νομιμότητα, προϋπόθεση είναι η διάδοση και ενίσχυση του ορθόδοξου πνεύματος και η υιοθέτηση της ορθόδοξης ομολογίας της ζωής (με την οποία αποκτούμε τη βοήθεια του Θεού, δηλαδή τη χάρη του Αγίου Πνεύματος) για την επιβίωση και τον πολλαπλασιασμό του λαού μας.

ΚΟ / Πηγή

Τι ακριβώς είπε ο Όρμπαν για την «ανάμιξη των φυλών»;

 

Για «ρατσιστικό παραλήρημα», «ρατσιστικό κρεσέντο», «Γκαίμπελς», «ναζί», «θαλάμους αερίων» (!), «αντισημιτισμό» κλπ κατηγορείται από χθες ο πρωθυπουργός της Ουγγαρίας Βίκτορ Όρμπαν για πρόσφατη δήλωση που έκανε κατά της «ανάμιξης φυλών» στην Ευρώπη. Η επίμαχη δήλωση έγινε στα πλαίσια ομιλίας του το προηγούμενο Σάββατο στην Τρανσυλβανία, περιοχή της Ρουμανίας με έντονο ουγγρικό στοιχείο.

Τι είπε συγκεκριμένα:

«Σε ένα τέτοιο πολυεθνικό πλαίσιο, υπάρχει εδώ μια ιδεολογική μανούβρα (feint/ κανονικά σημαίνει προσποίηση) για την οποία αξίζει να μιλήσουμε και να εστιάσουμε. Η διεθνιστική αριστερά χρησιμοποιεί μια προσποίηση, ένα ιδεολογικό τέχνασμα: τον ισχυρισμό –τον δικό τους ισχυρισμό – ότι η Ευρώπη από τη φύση της κατοικείται από λαούς μεικτής φυλής. Πρόκειται για μια ιστορική και σημασιολογική δολοπλοκία, γιατί συγχέει δύο διαφορετικά πράγματα. Υπάρχει ένας κόσμος στον οποίο οι ευρωπαϊκοί λαοί αναμειγνύονται μαζί με εκείνους που έρχονται από έξω από την Ευρώπη. Τώρα αυτός είναι ένας κόσμος μεικτών φυλών (“…a mixed-race world”).

Και υπάρχει ο κόσμος μας, όπου άνθρωποι από την Ευρώπη αναμειγνύονται μεταξύ τους, μετακινούνται, εργάζονται και μετακομίζουν. Έτσι, για παράδειγμα, στη λεκάνη των Καρπαθίων δεν είμαστε μικτών φυλών (“mixed-race”): είμαστε απλώς ένα μείγμα λαών που ζούμε στη δική μας ευρωπαϊκή πατρίδα. Και, δεδομένης της ευνοϊκής ευθυγράμμισης των αστεριών και του ανέμου που ακολουθεί, αυτοί οι λαοί συγχωνεύονται σε ένα είδος Ουγγρο-Πανονικής σάλτσας, δημιουργώντας τη δική τους νέα ευρωπαϊκή κουλτούρα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολεμούσαμε πάντα: είμαστε πρόθυμοι να ανακατευτούμε μεταξύ μας, αλλά δεν θέλουμε να γίνουμε λαοί μεικτής φυλής. Γι' αυτό πολεμήσαμε στο Nándorfehérvár/Βελιγράδι, γι' αυτό σταματήσαμε τους Τούρκους στη Βιέννη, και –αν δεν κάνω λάθος– γι’ αυτό, σε παλιότερες ακόμη εποχές– οι Γάλλοι σταμάτησαν τους Άραβες στο Πουατιέ. …”.

Προφανώς, δεν είναι γενικώς κατά της «ανάμιξης των φυλών», («ζούμε στη δική μας ευρωπαϊκή πατρίδα», «είμαστε πρόθυμοι να ανακατευτούμε μεταξύ μας»), αλλά κατά της ανάμιξης των Ευρωπαίων με αφροασιάτες συμπεριλαμβανομένων των Τούρκων.

ΚΟ / πηγή

Ο Επίτροπος της ΕΕ υποβαθμίζει τη σφαγή χριστιανών στη Νιγηρία λέγοντας ότι δεν «έχει σχέση με την θρησκεία»

Κατά τη διάρκεια μιας συζήτησης στις 8 Ιουνίου στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, που προκλήθηκε από τη σφαγή Χριστιανών στη Νιγηρία που συνέβη σε μια εκκλησία κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας την ημέρα της Πεντηκοστής, ο Επίτροπος Βάλντις Ντομπρόβσκις (φώτο) υποβάθμισε σοβαρά τις επιθέσεις αποδίδοντάς τες σε «υπόκρυφα αίτια πέρα ​​από την πίστη» όπως «περιορισμένους πόρους» και «κακή εκπαίδευση», «ανεργία», μεταξύ άλλων. Αυτές οι διαβεβαιώσεις αγνοούν ότι οι δράστες ανήκουν στην τζιχαντιστική τρομοκρατική οργάνωση Μπόκο Χαράμ. Τέτοιες δηλώσεις απομακρύνουν κάθε συζήτηση από το ζήτημα των τρομερών παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων της θρησκευτικής ελευθερίας στη Νιγηρία, οι οποίες έχουν ήδη στοιχίσει τη ζωή χιλιάδων Χριστιανών τα τελευταία χρόνια.

Ο Επίτροπος της ΕΕ Βάλντις Ντομπρόβσκις (Valdis Dombrovskis) είπε ότι «η συχνότητα και η κλίμακα της βίας στη Νιγηρία είναι συγκλονιστική». Αλλά στη συνέχεια είπε: «Ωστόσο, καθώς η βία στη Νιγηρία είναι αδιάκριτη, στοχεύει εξίσου χριστιανούς και μουσουλμάνους, με στόχο τη δημιουργία χάους όσο το δυνατόν, με σκοπό τη διαίρεση της κοινωνίας.

                  

Οι βαθύτερες αιτίες της ανασφάλειας που επικρατεί στη Νιγηρία δεν έχουν τις ρίζες τους κυρίως στη θρησκεία. Αν και ορισμένες από τη βία μπορεί πράγματι να στοχεύουν σε θρησκευτική βάση, οι συχνές πράξεις βίας στη Νιγηρία οφείλονται κυρίως στις υποκείμενες συνθήκες πέρα ​​από την πίστη, όπως ο ανταγωνισμός για σπάνιους πόρους, η ενδημική φτώχεια και η ανισότητα, η κακή εκπαίδευση και η πρόσβαση σε βασικές υπηρεσίες, η ανεργία των νέων, τα εθνικά παράπονα και ένα γενικό αίσθημα αποκλεισμού».

Παρόμοιες δηλώσεις που υπονομεύουν το ζήτημα της θρησκευτικής ελευθερίας έκανε και ο Ιρλανδός πρόεδρος, Michael D. Higgins, μετά τη σφαγή στην καθολική εκκλησία του Αγίου Φραγκίσκου Ξαβιέ στο Owo στις 5 Ιουνίου.

Ο επίσκοπος Jude Ayodeji Arogundade του Ondo, ο οποίος ανήκει σε μια επισκοπή όπου τουλάχιστον 40 άνθρωποι δολοφονήθηκαν σε λειτουργία την Κυριακή της Πεντηκοστής, είπε ότι «η απόδοση βίας κατά των χριστιανών της Νιγηρίας στην κλιματική αλλαγή (!) είναι εσφαλμένη και τραβηγμένη», όπως αναφέρει το CNA.

Ο επίσκοπος πρόσθεσε επίσης: "Τα θύματα της τρομοκρατίας ανήκουν σε μια άλλη κατηγορία με την οποία τίποτα δεν μπορεί να συγκριθεί! Είναι πολύ σαφές σε όποιον παρακολουθεί στενά τα γεγονότα στη Νιγηρία τα τελευταία χρόνια ότι τα βασικά ζητήματα των τρομοκρατικών επιθέσεων, της ληστείας, και η αμείωτη επίθεση στη Νιγηρία και στην περιοχή του Σαχέλ και η κλιματική αλλαγή δεν έχουν τίποτα κοινό».

                

Το Aljazeera αναφέρει ότι ο υπουργός Πληροφοριών της Νιγηρίας, Λάι Μοχάμεντ, είπε στους δημοσιογράφους ότι ένοπλες συμμορίες και μαχητές που ανήκουν στη Μπόκο Χαράμ ευθύνονται για τις επιθέσεις. Είπε: «Αυτό που συμβαίνει τώρα είναι ότι υπάρχει ένα είδος ανίερης συνεργασίας μεταξύ ληστών και ανταρτών της Μπόκο Χαράμ».

Κατά τη διάρκεια της επίθεσης στην εκκλησία Owo κατά τη διάρκεια της Πεντηκοστής, τουλάχιστον 50 Χριστιανοί δολοφονήθηκαν και αρκετοί άλλοι απήχθησαν, σύμφωνα με τη ΜΚΟ Open Doors.

               

Ένα μήνα πριν, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ψήφισε την πρόταση για συζήτηση μιας άλλης αντιχριστιανικής επίθεσης στη Νιγηρία, όπου η φοιτήτρια Debora Samuel σκοτώθηκε βάναυσα από τους συνομηλίκους της επειδή φέρεται να είχε εκφράσει «λόγια βλασφημίας». (OIDAC)

ΚΟ / πηγή

Παράξενο κόμικ που εκδόθηκε από την Κομισιόν το 2012 προβλέπει πανδημία από την Κίνα και παγκοσμιοποιητές που θα μας σώσουν

Prison Planet / ΚΟ

Ένα παράξενο κόμικ που ανατέθηκε για δημοσίευση από την Ευρωπαϊκή Ένωση το 2012 πρόβλεψε με τρομακτική ακρίβεια αυτό που έχει ξεδιπλωθεί με την παγκόσμια πανδημία του Covid-19. Ωστόσο, σε αυτήν την προπαγάνδα σχετικά με την επιδημία, είναι οι μη εκλεγμένοι globalist γραφειοκράτες που σώζουν τον πλανήτη.

Το κόμικ, με τίτλο «Infected», (Μολυσμένοι) ήταν παραγωγή του βραχίονα διεθνούς συνεργασίας και ανάπτυξης της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. Δεν προοριζόταν να διανεμηθεί ευρέως στο κοινό, αλλά να διανεμηθεί εντός των θεσμικών οργάνων της ΕΕ. Μόνο μερικές εκατοντάδες κόμικς δημιουργήθηκαν.

Η περιγραφή της ΕΕ για την παράξενη έκδοση αναφέρει ότι «Παρόλο που η ιστορία μπορεί να είναι φανταστική, εντούτοις συνδέεται με ορισμένες πραγματικές πληροφορίες».

Το graphic novel απεικονίζει επιστήμονες μέσα σε ένα εργαστήριο στην Κίνα που διενεργούν πειράματα με θανατηφόρα παθογόνα:

Ο ήρωας του κόμικ ταξιδεύει από το μέλλον, για να προειδοποιήσει τις αρχές για την επικείμενη πανδημία, και παρουσιάζει ένα αντίδοτο, αλλά γίνεται γρήγορα στόχος κερδοσκόπων που θέλουν να κλέψουν τη θεραπεία και να την πουλήσουν σε φαρμακοβιομηχανίες:

Η ιστορία περιλαμβάνει τη μετάδοση ενός νέου ιού από ζώα σε ανθρώπους σε μια γεμάτη από ανθρώπους αγορά:

«Πράγματι, φανταστείτε εάν μολυνθήκατε σε αυτήν την αγορά από έναν νέο μεταδοτικό πράκτορα». λέει ο επικεφαλής σύμβουλος του ΟΗΕ για τις μεταδοτικές ασθένειες, προσθέτοντας ότι «πιθανότατα δεν θα το συνειδητοποιούσατε ακόμη και μέχρι το τέλος της περιόδου επώασης».

Η έκδοση υποδηλώνει ότι τα αεροπορικά ταξίδια θα επιδεινώσουν την εξάπλωση της νόσου, με τον ήρωα να προσθέτει ότι «Θα έπρεπε να επιστρέψετε στην Ευρώπη, τις ΗΠΑ, τη Λατινική Αμερική ή την Αυστραλία όπως είχε προγραμματιστεί μέσω ενός διεθνούς αεροδρομίου».

Το κόμικ απεικονίζει την αποτυχία ενός παγκόσμιου οργανισμού υγείας να δράσει αρκετά γρήγορα για να σταματήσει μια πανδημία:

 Προβλέπει επίσης δρακόντεια μέτρα ασφαλείας, συμπεριλαμβανομένης της κοινωνικής αποστασιοποίησης, τα οποία καθιστούν την καθημερινή ζωή «εντελώς αφόρητη» («καταφέραμε να ζήσουμε περισσότερο, αλλά κινδυνεύουμε από την ασθένεια της κατάθλιψης», λέει το κόμικ προσθέτοντας ότι η κατάθλιψη είναι πλέον η πιο συχνή ασθένεια) :

Το έργο ολοκληρώνεται με μια ακρόαση του Ευρωκοινοβουλίου, στην οποία οι Βρυξέλλες πιέζουν για μια πιο ολοκληρωμένη ευρωπαϊκή συνεργασία σε παγκόσμια θέματα υγείας, αντικατοπτρίζοντας μια πραγματική πρωτοβουλία που είναι γνωστή ως «Μια υγεία» (‘One health’).

Οι παγκοσμιοποιητές επαινούνται για τη συμβολή τους στην ανάπτυξη και τη διανομή ενός εμβολίου στον κόσμο:

Επρόκειτο για κάποιον προγνωστικό προγραμματισμό ή έχουμε απλώς μια παράξενη σύμπτωση;

Στη φαντασία των ευρωκρατών, η παγκοσμιοποίηση σώζει τον πλανήτη. Στην πραγματικότητα, καταλήγει σε μαζικό θάνατο και παγκόσμια τυραννία.

ΚΟ / από εδώ

Τώρα ο καθένας για τον εαυτό του. Πως η πανδημία σώριασε την Ευρώπη των open borders

Του Patrick J. Buchanan (Taki’s Magazine) / ΚΟ

"Οι λάμπες σβήνουν σε όλη την Ευρώπη, δεν θα τις δούμε να φωτίζονται ξανά στη ζωή μας", είχε δηλώσει ο Βρετανός υπουργός Εξωτερικών Sir Edward Grey σε φίλο την παραμονή της εισόδου της Βρετανίας στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Παρατηρώντας από μακριά, καθώς η πανδημία του κοροναϊού καταστρέφει την Γηραιά Ήπειρο, τα λόγια του Grey επιστρέφουν στο μυαλό. Και καθώς ο Μεγάλος Πόλεμος άλλαξε παντοτινά την Ευρώπη, η πανδημία του COVID-19 φαίνεται να αλλάζει τον τρόπο που οι ευρωπαϊκοί λαοί βλέπουν ο ένας τον άλλον.

"Ένας για όλους και όλοι για έναν!" Αυτά ήταν τα λόγια με τα οποία έζησαν οι Τρεις Σωματοφύλακες του Αλεξάνδρου Δουμά.

Αυτό ήταν το ιδανικό για την κατασκευή της ΕΕ και του ΝΑΤΟ. Μια επίθεση εναντίον ενός είναι μια επίθεση εναντίον όλων. Η συμφωνία του Σένγκεν, με την οποία οι πολίτες της Ευρώπης είναι ελεύθεροι να ταξιδεύουν μέσω των χωρών της ηπείρου τους καθώς οι Αμερικανοί ταξιδεύουν από το Μέριλαντ στη Βιρτζίνια, έχει τις ρίζες της σε αυτό το ιδεώδες.

Ωστόσο, ξαφνικά, όλα αυτά φαίνεται να ανήκουν στο χθες.

Ο τρόπος με τον οποίο αντιδρούν τα κράτη-έθνη της ΕΕ στην κρίση του κοροναϊού φέρνει στο μυαλό μια άλλη φράση, μια γαλλική φράση, "Sauve qui peut", μια πρόχειρη μετάφραση της οποίας είναι "Κάθε άνθρωπος για τον εαυτό του".

Οι New York Times έγραψαν πρόσφατα για τη νέα πραγματικότητα. Στο κύριο άρθρο της Κυριακής, "Η Ευρώπη Κλειδώνεται και αντιμετωπίζει την κρίση καθώς ο ιός μεταδίδεται", γράφουν:

"Ενώ ορισμένοι ευρωπαίοι ηγέτες, όπως ο πρόεδρος Εμμανουέλ Μακρόν της Γαλλίας, έχουν ζητήσει την εντατικοποίηση της συνεργασίας μεταξύ των εθνών, άλλοι προσπαθούν να κλείσουν τις χώρες τους.

"Από τη Δανία έως τη Σλοβακία, οι κυβερνήσεις έχουν αναπτύξει ένα επιθετικό μοντέλο αντιμετώπισης του ιού με κλείσιμο των συνόρων".

Περιγράφοντας μια σειρά χωρών που ανταποκρίνονται στο αίτημα του φυλετισμού και εθνικισμού, οι Times θρηνούν τη Δευτέρα:

«Σήμερα, οι Ευρωπαίοι ... δημιουργούν σύνορα μεταξύ των χωρών, μέσα στις πόλεις και τις γειτονιές τους, γύρω από τα σπίτια τους - για να προστατευθούν από τους γείτονές τους, ακόμη και από τα δικά τους εγγόνια».

"Αντιμετωπίζοντας έναν ιό που δεν γνωρίζει σύνορα, αυτή η σύγχρονη χωρίς σύνορα Ευρώπη τα κατασκευάζει παντού".

Μέσα σε λίγες μέρες, η Ευρώπη των ανοιχτών συνόρων έγινε παρελθόν.

"Καθώς η πανδημία εξαπλώνεται από την Ιταλία στην Ισπανία, τη Γαλλία, τη Γερμανία", αναφέρουν οι Times, "υπάρχει μια αυξανόμενη αίσθηση της ανάγκης για σκληρές, ακόμη και αυταρχικές μεθόδους, πολλές από τις οποίες είναι εμπνευσμένες από την Κίνα.

"Η Ευρώπη έχει τρομοκρατηθεί από την Ιταλία. Ξαφνικά, πολλές από τις χώρες της ηπείρου προσπαθούν να κλειδώσουν, να προστατεύσουν τον εαυτό τους και τους πολίτες τους. Η ιδέα της ευρωπαϊκής αλληλεγγύης και μιας Ευρώπης χωρίς σύνορα, όπου οι πολίτες είναι ελεύθεροι να ταξιδεύουν και να εργάζονται, μοιάζει πολύ μακρινή».

Η Ιταλία, η χώρα που έχει πληγεί περισσότερο από την Κίνα, βρίσκεται σε απομόνωση. Η Γερμανία κλείνει τα σύνορα με την Αυστρία, τη Δανία, τη Γαλλία, το Λουξεμβούργο και την Ελβετία. Η Τσεχική Δημοκρατία, η Κύπρος, η Δανία, η Λετονία, η Λιθουανία, η Πολωνία και η Σλοβακία ανακοίνωσαν ότι θα κλείσουν σύνορα σε όλους τους ξένους. Ο Πρόεδρος Donald Trump επέκτεινε την ταξιδιωτική απαγόρευση στην Ευρώπη για να συμπεριλάβει δύο από τους παλαιότερους φίλους της Αμερικής, τη Βρετανία και την Ιρλανδία.

Η Σλοβενία ​​έκλεισε τα σύνορά της με την Ιταλία. Η Νορβηγία είναι κλειδωμένη. Όσοι  ταξιδιώτες έρχονται από το εξωτερικό στη Νορβηγία διατρέχουν τον κίνδυνο της υποχρεωτικής καραντίνας 14 ημερών, ανεξάρτητα από την υγεία τους.

Ο πρωθυπουργός Justin Trudeau ανακοίνωσε ότι ο Καναδάς απαγορεύει την είσοδο σε όλους τους ταξιδιώτες που δεν είναι πολίτες ή μόνιμοι κάτοικοι. Οι μόνες εξαιρέσεις είναι τα πληρώματα αεροπλάνων, οι διπλωμάτες και, "αυτή τη στιγμή, οι πολίτες των ΗΠΑ.

«Αυτό που βλέπουμε είναι η σύγκρουση των ισχυρισμών της ανθρώπινης φύσης και της ιδεολογίας».

Μέσα από την ιστορία της ανθρωπότητας, οι περισσότεροι άνθρωποι ένιωθαν περισσότερο προσκολλημένοι σε έννοιες όπως η οικογένεια, η φυλή, η πίστη, η χώρα και το έθνος πάνω παρά σε όσα επιτάσσει η φιλελεύθερη ιδεολογία.

Αλλά ενώ όλοι οι πολίτες μπορεί να έχουν το ίδιο δικαίωμα που τους δόθηκε από το Θεό στη ζωή και το συνταγματικό δικαίωμα στην «ίση προστασία έναντι του νόμου», όλοι οι άνθρωποι δεν έχουν ίσα δικαιώματα σε ό,τι αγαπούν ή για ό,τι ανησυχούν.

Για τους περισσότερους άντρες, αυτό που λέει η καρδιά είναι ανώτερο από εκείνο που λέει ο νους. Σε μια κρίση, οι άνθρωποι βάζουν πρώτα τις οικογένειες, τους φίλους και τη χώρα τους.

Το κλείσιμο των συνόρων είναι ένα οδυνηρό χτύπημα κατά του φιλελευθερισμού που υποτίθεται ότι έχει τις ρίζες του στην αμαρτία της ξενοφοβίας. Αλλά αυτό που λένε οι κυβερνήσεις στην Ευρώπη κλείνοντας τα σύνορά τους, αυτό που λένε οι Αμερικανοί απαγορεύοντας τα ταξίδια από την Ευρώπη είναι ότι ενώ όλοι οι άνθρωποι μπορεί να έχουν δημιουργηθεί ίσοι, θα βάζουμε πάντα τους δικούς μας ανθρώπους πρώτα, μπροστά από τους υπόλοιπους.

Όταν έρχεται μια κρίση, είτε πρόκειται για έναν πόλεμο στον οποίο διακυβεύεται η επιβίωση του έθνους είτε για μια επιδημία όπου διακυβεύεται η υγεία και η επιβίωση του λαού μας, φροντίζουμε πρώτα για τους δικούς μας.

Αυτή είναι η ανθρώπινη φύση. Αυτός είναι ο τρόπος που δουλεύει ο κόσμος.

ΚΟ / πηγή

Globalist Propaganda 101 (τα βασικά)

"Μίσος", πάντα "μίσος". Εάν δεν συμφωνείς με την ατζέντα των γκλομπαλιστών έχεις "μίσος"

Του Rod Dreher (The American Conservative) / ΚΟ

Πρέπει να το δείτε αυτό το βίντεο. Είναι από ένα κόμμα υπέρ της ΕΕ από τη Βόρεια Ιρλανδία, αλλά εδώ έχουμε το "ρεζουμέ" του παγκοσμιοποιημένου πνεύματος και ένα από τα πιο απειλητικά πράγματα που έχω δει ποτέ. Το κοινοποίησε ο Βέλγος ευρωβουλευτής Guy Verhofstadt, γνωστός θαμώνας της Λέσχης Bilderberg και από τους πιο φανατικούς οραματιστές των "Ηνωμένων Πολιτειών Ευρώπης" και οπαδούς της παγκοσμιοποίησης (ο οποίος παντού βλέπει "ναζί").

Τι μας δείχνει αυτό το βίντεο. Πρώτον, με εντυπωσιάζει το γεγονός ότι το κόμμα αυτό, το “Alliance Party” (Κόμμα Συμμαχίας), απεικονίζει την προσπάθεια μιας χώρας να διεκδικήσει την κυριαρχία πάνω στα σύνορά της ως κάτι το σατανικό. (Εντάξει, ξέρω ότι αυτό πιστεύουν, αλλά είναι εντυπωσιακό να το προβάλουν τόσο ξεκάθαρα). Το βίντεο δείχνει ότι το ένδοξό μας μέλλον πρέπει να είναι ή πολυπολιτισμικό, ή αλλιώς δεν θα υπάρχει μέλλον. Ο Μύθος της Προόδου - η ιδέα ότι η αποτυχία να διαλυθούν τα έθνη και οι λαοί τους αποτελεί μια υποχώρηση στην Μεγάλη Πορεία της Ιστορίας. Το πιο περίεργο είναι η επανειλημμένη προβολή ομοφυλοφιλικών εικόνων στο σύντομο βίντεο, σαν να ήταν το Brexit κατά κάποιον τρόπο παραβίαση των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων. Απ’ όσο γνωρίζω, τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων είναι ευρέως αποδεκτά στη Βρετανία, και σίγουρα από τον Boris Johnson. Απλά φαίνεται ότι το Κόμμα της Συμμαχίας προσπαθεί εναγωνιωδώς να συσσωρεύσει όλα όσα θεωρεί κακά στο κίνημα Brexit.

Σε κάθε περίπτωση, αυτό το βίντεο σίγουρα μας δείχνει ποιος είναι ο εχθρός για αυτούς και τι πιστεύουν. Αυτό το βίντεο καθιστά σαφές ότι στο τέλος, πέρα από τις εκάστοτε πολιτικές συγκυρίες, αυτό που έχουμε είναι ένας πολιτιστικός πόλεμος.

ΚΟ / πηγή

Η Πολωνία ζητά από την Ρωσία να της επιστρέψει τα έργα τέχνης που λεηλάτησε ο κόκκινος στρατός στον Β΄ΠΠ και η Ρωσία αρνείται

Σε άρθρο που δημοσίευσε στην Rzeczpospolita την Παρασκευή, ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης και Υπουργός Πολιτισμού Piotr Glinski ανέφερε ότι η Ρωσία ποτέ δεν έδωσε πίσω έργα τέχνης που άρπαξε ο Κόκκινος Στρατός κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Ο Glinski (φώτο κάτω) πρόσθεσε ότι το Υπουργείο Πολιτισμού της Πολωνίας έχει υποβάλει 20 αιτήσεις στη Μόσχα για την επιστροφή λεηλατημένων αντικειμένων πολιτιστικής και ιστορικής σημασίας.

"Στην πραγματικότητα δεν γνωρίζουμε τι φυλάσσεται σε ρωσικά μουσεία και αρχεία, καθώς η πρόσβαση σε αυτά τα μέρη είναι δύσκολη", ανέφερε μια πηγή που συνδέεται με την ανίχνευση έργων τέχνης που χάθηκαν κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Οι ισχυρισμοί περί επιστροφής από την Πολωνία περιλαμβάνουν αντικείμενα που εντοπίστηκαν από διπλωμάτες και ακαδημαϊκούς. Ο κατάλογος των αξιώσεων περιλαμβάνει έγγραφα και αντικείμενα από το πρώην ναζιστικό γερμανικό στρατόπεδο συγκέντρωσης του Auschwitz-Birkenau.

Η εφημερίδα γράφει ότι το αίτημα για την επιστροφή των αντικειμένων του Auschwitz-Birkenau προετοιμάστηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού και υποβλήθηκε στη Μόσχα, μαζί με ένα διπλωματικό σημείωμα από το Υπουργείο Εξωτερικών, πριν από αρκετά χρόνια.

Σύμφωνα με μουσειολόγους, η Ρωσία θα πρέπει να συμμορφωθεί με τους κανόνες που ορίστηκαν από το λεγόμενο Μνημόνιο Wansee, το οποίο αναφέρει ότι αντικείμενα από πρώην στρατόπεδα συγκέντρωσης πρέπει να φυλάσσονται στις τοποθεσίες τους και ότι τα αρχεία πρέπει να είναι προσβάσιμα.

Η Μόσχα δεν δέχεται συζήτηση για επιστροφή πολιτιστικών αγαθών. Αυτό το ζήτημα δεν υπάρχει γι’ αυτήν - δήλωσε χθες ο επικεφαλής του Υπουργείου Πολιτισμού της Ρωσίας Vladimir Miedinski. Ανέφερε ότι τα πολιτιστικά αγαθά που μεταφέρθηκαν στην Ρωσία είναι "ιδιοκτησία της Ρωσίας".

 

«Η Ρωσία δεν πρόκειται να συμμετέχει σε ομιλίες για την "επιστροφή πολιτιστικών αγαθών". Αυτό το ζήτημα απλά δεν υπάρχει για εμάς» - είπε ο Βλαντιμίρ Μιεντίνσκι.

Ο Miedinski δήλωσε ότι τα πολιτιστικά αγαθά που «μετακινήθηκαν στο πλαίσιο της αντισταθμιστικής αποκατάστασης» τώρα «ανήκουν στη Ρωσική Ομοσπονδία».

Μόνο η Ρωσία "ως ιδιοκτήτης έχει το δικαίωμα να τα διαθέσει", σημείωσε.

Το πολωνικό Υπουργείο Εξωτερικών δημοσίευσε στο Twitter ένα post το Σάββατο, όπου τόνιζε ότι ο πολωνικός πολιτισμός υπέφερε από τις ενέργειες της ΕΣΣΔ: τα στρατεύματα της NKVD άρπαξαν έργα τέχνης και πολλά από αυτά είναι στη Ρωσία σήμερα. Το υπουργείο δημοσίευσε ένα γράφημα με τίτλο "Απώλειες πολιτιστικών αγαθών ως αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων της ΕΣΣΔ". Εκεί φαίνονται πίνακες όπως "Η Madonna Głogowska" από τον Lucas Cranach τον πρεσβύτερο, "Το Κορίτσι με ένα περιστέρι" του Antoine Pesne, το "Bird yard" από τον Daniel Schultz ή "Τοπίο σε Δάσος" από τον Jan Brueghl τον πρεσβύτερο.

🇵🇱 culture suffered tremendous losses due to Soviet actions.

⚫Special NKVD units looted valuable pieces of Poland’s Art – many of which are still in 🇷🇺.
⚫Red Army and NKVD repeatedly destroyed and confiscated what Germans couldn’t rob or burn down.#liberationWITHOUTfreedom pic.twitter.com/Fa8qUNnqQK

— Ministry of Foreign Affairs 🇵🇱 (@PolandMFA) January 18, 2020

Μετά την εισβολή της Σοβιετική Ένωση στην Πολωνία στις 17 Σεπτεμβρίου 1939, ο κόκκινος στρατός επιδόθηκε στη λεηλασία και την καταστροφή της πολιτιστικής κληρονομιάς της Πολωνίας. Εκτιμάται ότι αμέσως μετά την εισβολή, περίπου τα μισά πολωνικά μουσεία και παρόμοια δημόσια ιδρύματα διαλύθηκαν στα εδάφη που είχαν καταλάβει οι Σοβιετικοί. Πολλά αντικείμενα στάλθηκαν σε σοβιετικά μουσεία όπως στο Μουσείο Ιστορίας της Μόσχας και στο Κεντρικό Αντι-Θρησκευτικό Μουσείο (επίσης στη Μόσχα). Άλλες έργα τέχνης απλά καταστράφηκαν. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της εκκαθάρισης του ιστορικού Μουσείου Lwów της Πολωνίας στις αρχές του 1940, τα εκθέματά του μεταφέρθηκαν στο υπόγειο της Czarna (Μαύρης) Kamienica, μακριά από το δημόσιο έλεγχο και συστηματικά καταστράφηκαν εκεί.

Η λεηλασία συνεχίστηκε μέχρι το 1947, παρόλο που αυτά τα εδάφη θεωρητικά βρίσκονταν ήδη στην συμμαχική κομμουνιστική Πολωνία. Ακόμα και Πολωνοί κομμουνιστές αισθάνθηκαν «άβολα» για το εύρος των εγκλημάτων των σοβιετικών. Το 1945, ο μελλοντικός πρόεδρος του Πολωνικού Συμβουλίου του Κράτους, Aleksander Zawadzki, ανησύχησε ότι "οι βιασμοί και οι λεηλασίες από τον σοβιετικό στρατό θα προκαλούσαν εμφύλιο πόλεμο".

Όσον αφορά τα έργα τέχνης αυτά λεηλατήθηκαν από τις λεγόμενες «Σοβιετικές Ταξιαρχίες Τροπαίων», στις οποίες υπήρχαν και ιστορικοί τέχνης που επέλεγαν να μεταφέρουν έργα τέχνης, βιβλία και πολιτιστικά αντικείμενα στη Ρωσία. Το έργο της λεηλασίας των «Ταξιαρχιών Τροπαίων», καθοδηγήθηκε από τον κομισάριο άμυνας, Nikolai Bulganin, ο οποίος στα νιάτα του ήταν αξιωματούχος της Τσεκά και μετά τον πόλεμο, για τις υπηρεσίες του στον Κόκκινο Στρατό, ο Στάλιν τον έκανε Υπουργό Άμυνας (1953-1955), ενώ υπήρξε και πρωθυπουργός (1955-1958) επί Χρουστσόφ. Συνολικά εκτιμάται ότι οι σοβιετικές ταξιαρχίες λεηλάτησαν εκατομμύρια βιβλία και ένα εκατομμύριο έργα τέχνης. Μετά το τέλος του πολέμου, μόνο ένα μικρό ποσοστό των λεηλατημένων αντικειμένων επιστράφηκε στην Πολωνία.

Επιπρόσθετα, επιτράπηκε σε μεμονωμένους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού να στείλουν "πολεμικά τρόπαια" πίσω στην πατρίδα τους, ο αριθμός των οποίων εξαρτιόταν από τον βαθμό τους. Το αποτέλεσμα ήταν η εκτεταμένη λεηλασία απλών σπιτιών που λεηλατήθηκαν αφού αφαιρέθηκαν όχι μόνο πολύτιμα αντικείμενα, αλλά και φαγητά, ρούχα, παπούτσια, ραδιόφωνα, κοσμήματα, σκεύη, ποδήλατα, ακόμη και λεκάνες τουαλέτας.

ΚΟ / από εδώ, εδώ, εδώ κι εδώ